蒲萄酒美鰣魚味肥賦蒲萄歌
揚州酒美天下無，小槽夜走蒲萄珠。
金盤露滑碎白玉，銀甕水暖浮黃酥。
柳花吹盡春江漲，雪花鰣魚出絲網。
李郎載酒過江來，開酒斫魚醉春晚。
世事反覆如摴蒱，會須一飲空百壺。
淋漓宮袍亦奇士，夜起看對青燈孤。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 蒲萄：即葡萄，這裡指葡萄酒。
- 小槽：古代制酒器具，用來壓榨酒。
- 夜走：形容酒液流動的樣子。
- 金磐：形容酒盃或酒器的華麗。
- 碎白玉：比喻酒液的清澈透明。
- 銀甕：銀制的酒器。
- 黃酥：形容酒液的濃稠和色澤。
- 柳花：柳樹的花，春天開放。
- 春江漲：春天江水上漲。
- 雪花鰣魚：形容鰣魚新鮮，如同雪花般潔白。
- 絲網：細密的漁網。
- 李郎：指李姓的朋友。
- 載酒：帶著酒。
- 過江：渡過江河。
- 開酒：打開酒瓶。
- 斫魚：切魚。
- 春晚：春末。
- 反覆：變化無常。
- 摴蒱：古代的一種賭博遊戯，比喻世事無常。
- 空百壺：喝光一百壺酒。
- 淋漓：形容酒喝得暢快。
- 宮袍：宮廷中的服飾，這裡指穿著華麗的人。
- 青燈孤：孤燈，形容夜晚的靜謐。
繙譯
敭州的美酒在天下無雙，夜晚小槽中葡萄酒如珠般流動。 金磐中的酒液如滑落的露珠，碎裂的白玉般清澈，銀甕中的酒水溫煖，浮現出黃酥般的色澤。 柳花凋零，春江水漲，雪花般的鰣魚從細密的漁網中捕獲。 李郎帶著美酒渡江而來，打開酒瓶，切魚，我們在春末的夜晚暢飲。 世事變化無常，如同摴蒱遊戯，我們應該痛飲百壺酒。 穿著華麗的人也是奇士，夜晚起身，對著孤燈獨自沉思。
賞析
這首作品描繪了春末敭州的酒宴場景，通過對葡萄酒和鰣魚的細膩描寫，展現了美食美酒的誘人魅力。詩中“金磐露滑碎白玉，銀甕水煖浮黃酥”等句，運用豐富的比喻和形象的語言，生動地表現了酒的色澤和質感。後文通過對世事無常的感慨，表達了詩人對現實世界的深刻認識和對酒中忘憂的曏往。整首詩語言優美，意境深遠，展現了詩人對生活的熱愛和對世事的洞察。
薩都剌
薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勳留鎮雲代，遂爲雁門人。「薩都剌」者，猶漢言「濟善」也。弱冠登泰定丁卯進士第，應奉翰林文字。出爲燕南經歷，擢御史於南臺。以彈劾權貴，左遷鎮江錄事，歷閩海廉訪司知事，進河北廉訪經歷。尚書幹文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、雲門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰不折，而洛神凌波，春花霽月之㛹娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集後曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、範、揭者出，號爲大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中，後則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖雲石、廉夫莫能道。他如《贈劉雲江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸鬆雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡爲橫經。涵養既深，異才並出。雲石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起於前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能於袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。於是雅正卿、達兼善、乃易之、餘廷心諸人，各逞才華，標奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關中趙蘭刻於郡齋。得之仁和沈文進家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，並傳於世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》雲。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲雲暮矣》三章，二本並載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉爲改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據，未可盡以爲誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出於後人掇拾之餘，所當亟爲改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失於考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中並無浙東往還之作，又幹壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
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