送雪堂和尚還鵝湖

· 樑憲
末路如今日,乾坤通塞時。 塵沙歸浩劫,碩果得吾師。 語默無非道,行藏隨所之。 鵝湖尋舊隱,重去剪茅茨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 末路:指人生的晚年或最後的階段。
  • 乾坤:指天地,也泛指宇宙。
  • 通塞:指通暢與阻塞,比喻人生的順境與逆境。
  • 塵沙:比喻世間的紛擾和繁雜。
  • 浩劫:巨大的災難,比喻世間的苦難。
  • 碩果:大的果實,比喻有成就的人或事物。
  • 語默:說話與沉默,指言行。
  • 行藏:行爲和藏匿,指人的行爲和隱居。
  • 鵝湖:地名,位於今江西省上饒市。
  • 舊隱:舊時的隱居之地。
  • 茅茨:茅草蓋的屋頂,指簡陋的居所。

翻譯

在人生的晚年,我感受到了天地的廣闊與時運的變遷。 世間的紛擾如同塵沙,歸於浩劫之中,而我卻有幸得到了我的導師。 無論是言語還是沉默,都是道的體現,無論行走還是隱居,都隨遇而安。 我將前往鵝湖,尋找我舊時的隱居之地,再次去修剪那茅草覆蓋的屋頂。

賞析

這首作品表達了詩人對人生晚景的感慨,以及對導師的敬仰和對隱居生活的嚮往。詩中,「末路」與「乾坤」形成對比,突顯了人生的無常與宇宙的恆常。通過「塵沙」與「浩劫」的比喻,詩人描繪了世間的苦難,而「碩果」則象徵着導師的智慧與成就。最後,詩人表達了對鵝湖舊隱的懷念,以及對簡樸生活的嚮往,體現了詩人超脫世俗、追求心靈自由的情懷。

樑憲

樑憲,字緒仲。東莞人。明思宗崇禎間任推官。後棲隱羅浮。著有《樑無悶集》、《黃冠悶語》。事見民國張其淦《東莞詩錄》卷二二。樑憲詩,以北京圖書館藏清初刻本《樑無悶集》爲底本。 ► 154篇诗文