陸秀夫 [宋] 1238 ~ 1279
人物生平
初露鋒芒
陸秀夫三歲的時候，他的父親就把家遷徙到了鎮江。稍大以後，就跟隨本鄉的兩位孟先生讀書學習，孟先生的學生經常有百餘人，但他單單指着陸秀夫說：「這小傢伙不一般哪。」景定元年（公元1260年），考上了進士。李庭芝鎮守淮南時，聽說了陸秀夫，就將他羅致到自己的幕府中。當時天下人稱蒐羅人才最多的，以淮南李庭芝爲第一名，號稱「小朝廷」。
陸秀夫才思清麗，在當時的文人中很少有能夠趕得上他的。性格沉靜，不苟求被別人知道，每當幕僚們到官署請見，賓主共歡同樂，只有陸秀夫一人默默地不發一言。有時在府中舉行宴會，在宴席上，他總是正襟危坐，矜持莊重，很少與人交往。等到考察他的事務，他都治理得很好，李庭芝由是更加器重他，即使調任官職，也不讓陸秀夫離開自己，自從他到李庭芝幕府中，曾三次進升，直到主管機宜文字。
步入仕途
鹹淳十年（公元1274年），李庭芝任淮東制置使，提升陸秀夫爲參議官。德佑元年（公元1275年），邊防緊急，幕僚大多逃走了，只有陸秀夫幾個人沒有離開。李庭芝向朝廷舉薦陸秀夫，因此他被任爲司農寺丞，屢次升遷，直到任爲宗正少卿兼代理起居舍人。
德佑二年（公元1276年）正月，以禮部侍郎身份到前線講和，還沒有到達，敵人就又反悔了。二王到溫州，陸秀夫與蘇劉義，追隨二王而去，派人召回了陳宜中、張世傑等，於是大家共同擁立益王於福州。進升爲端明殿學士、簽發樞密院事。陳宜中因爲陸秀夫長期在軍隊裏，熟知軍務，每當有事都徵求陸秀夫的意見然後辦理，陸秀夫也全心全意爲他參謀，言無不盡。不久因議事與陳宜中產生矛盾，陳宜中指使諫官上奏彈劾陸秀夫並罷免了他。張世傑責備陳宜中說：「這都是什麼時候了，還動輒讓臺諫官彈劾人？」陳宜中非常惶恐不安，急忙召回了陸秀夫。
秉持朝政
當時君臣流亡海濱，大小政事都疏於治理，楊太妃垂簾聽政，與臣下說話還自稱爲奴。每當羣臣朝會的時候，陸秀夫仍端持着手板，儼然像過去上朝一樣，有時在行程途中，悽然淚下，用朝衣拭淚，衣服都溼透了，左右的人爲他所感染都無不悲痛欲絕。因井澳大風的原因，益王驚懼而死，羣臣都想借此機會離開。陸秀夫說：「度宗皇帝有一個兒子還在，把他怎麼辦呢？古人中曾有過僅憑藉一旅即成就中興的，而我們現今百官都在，還有數萬軍隊，上天如果還沒想滅絕大宋，難道就不能憑此振興國家嗎？」於是與衆大臣共同擁立衛王。當時陳宜中前往占城去了，因與張世傑不合，所以屢次徵召他都不到。於是以陸秀夫爲左丞相，與張世傑共同秉政。其時張世傑領兵駐守崖山，陸秀夫則既要籌措軍旅，又要調集工役，而且凡是有什麼需要寫的，也都由他親自動手。雖然在顛沛流離之中，事務繁多，時間匆忙，他每天都還是要寫《大學章句》以勸講別人。
負帝投海
陸秀夫在海上的時候，將二王的事都詳細地記述下來匯成一書，並將書授給禮部侍郎鄧光薦說：「你如果僥倖不死，就把書傳出去。」
至元十六年（公元1279年）二月的一天晚上，風雨昏霧四塞，咫尺之間不能相辨，張世傑派小船到宋主那裏，想要奉宋主到他的船上，策劃乘機突圍，但陸秀夫害怕被人出賣，或被俘辱，固執着不肯帶宋主上船。後崖山被攻破，陸秀夫護衛衛王的船一起逃走，而張世傑、蘇劉義則各自逃生去了，陸秀夫考慮到難以逃脫，於是將自己的妻子兒女趕下海去，自己揹着衛王赴海而死，當時他年僅四十四歲。
崖山平定後，鄧光薦將那本書帶回了廬陵。鄧光薦去世，這部書的存亡就無從得知了，所以那段海上的事，世人就再也無法得知其詳情了。
後世紀念
公坊祠堂
明代，鹽城西大街曾建「陸忠烈公坊」，儒學街立有「宋丞相陸公故里碑」，上鐫「海國孤忠」。所建紀念坊碑，屢經戰亂，均已毀沒。惟明嘉靖十年（公元1531年）建於鹽城儒學街的「陸忠烈公祠」尚存，今已修復，供人瞻仰。爲省級重點文物保護單位。
墓地更替
《三合鎮志》稱，陸秀夫投海殉國之後，他的屍體漂到了海邊，被人撈起，葬於新會二城（即今臺山市都斛鎮義城村）。元朝統治被推翻後，大約於明初1370年，有人在此爲陸秀夫修建了莊嚴的墳墓，墓前設置石馬石獅。墳旁還蓋有房子，設有守墓人家。據說，二城村就是原來的守墓人家發展起來的。
後該墓被破壞，《三合鎮志》記載：「約在清朝的中葉，陸秀夫後裔子孫爭取恢復舊墓不可得，決定尋一風水寶地築墓。於是選擇在三合鎮聯安馬山上的『馬舌』上重新修建陸秀夫墓。」墓爲土築，向東，墓碑高78釐米，寬44釐米，碑石爲花崗岩。上刻「宋左柱國右丞相諱秀夫諡忠貞陸府君墓」，落款爲「祀孫賜進士出身誥授中憲大夫置廣西安察使司分巡右江備道花霖鄉進士行中、樹英、文祖、錦泉等重修」。
《開平縣誌》也有所記載：「本市（縣）東山鎮馬山馬舌處有一古墓，葬是南宋末左丞相陸秀夫。該墓爲土堆墓、坐西向東，長5 .1米，寬4米，墓正面有一塊長78釐米，寬44 .5釐米的花崗石墓碑。碑文中書曰：『宋左柱國左丞相陸秀夫諡忠貞陸府羣墓』等17字。」