黃丕烈 [清] 1763 ~ 1825
人物生平
黃丕烈（1763年—1825年），字紹武，號蕘圃、蕘夫，又號復翁，清江蘇吳縣人。少讀書，務求精純；發爲文章，必以六經爲根柢。嘗仿宋人《春秋類對》之法，摘經語集爲駢四儷六之文，以類相從，裒然成編。
年十九，受知學使彭侍郎芸楣，補諸生。
乾隆戊申，舉本省鄉試。禮闈數上不售。大挑一等，以知縣用，發直隸。無意仕宦，乃援例得主事分部，復即告歸，旋丁外艱。性至孝友，父柩在室，會不戒於火，將及寢，則撫棺大慟，誓以身殉，火竟滅。
嘉慶六年（1801）發往直隸知縣不就，有懷才不遇之感而辭官歸，專事收藏、校讎和著述。所藏古今善本、祕本、珍本極爲豐富，因獨嗜宋本書，自號爲「佞宋主人」。藏宋版書達百餘種，專闢一室爲「百宋一廛」而藏之，自作有《百宋一廛書錄》1卷。有人作《百宋一廛賦》，他自作註釋，說明版刻源流和收藏傳授。所購之書，按其類別分藏。
藏書室有「士禮居」、「讀未見書齋」、「陶陶室」、「小千頃堂」、「學海山居」、「求古居」、「紅椒山館」、「學耕堂」、「冬蕙山房」等10餘處。
晚年又於玄妙觀前開設「榜喜園書鋪」，以流通書籍。書賈、藏書家雲集。又精於校勘，經他手所校之書，在藏書家、書商界有聲望，學術價值也較高。
1919年繆荃孫編《黃蕘圃藏書題跋》10卷，1933年王大隆編《蕘圃藏書題跋續集》，均爲研究版本的參考書。
輯刊有《士禮居叢書》，收書22種，大多數是他所藏較爲罕見之書，並附有校勘記。一生與藏書家交往極多，有名者如孫從添、顧之逵、張燮、陳鱣等。藏書之名，與周錫瓚、顧之逵、袁廷檮並稱乾、嘉間四大藏書家。
晚年所藏宋槧元刻、名本佳抄爲楊以增、汪士鍾所得。其《題跋記》爲陸心源所得。原稿被毀，後由潘祖蔭、繆荃孫重編成冊。
藏書印頗多，主要有「百宋一廛清賞」、「蕘圃手校」、「天弢居士」、「士禮居精校書籍印記」、「求古居」、「讀未見書齋」等40餘枚。
著有《蕘言》、《士禮居藏書題跋記》、《續錄》、《汪本隸釋刊誤》、《芳林秋思》等。當代學者姚伯嶽著有《黃丕烈評傳》，1998年由南京大學出版社出版。
黃氏藏書
平生鮮聲色之好，惟喜聚書。聞有宋元精槧，或舊抄善本，不惜多方購置。久之，得宋刻幾百餘種，顏其藏書之所曰「百宋一廛」。元和顧廣圻爲作《百宋一廛賦》，而自爲之注。
又築蕘圃，招致四方名宿相與談宴其間。友錢竹汀、段懋堂、程易疇諸先生，與鈕非石、王惕夫交尤善。每獲一書，日夜讎校，研索訂正，有校至三四次若五六次者。故所刻《士禮居叢書》雖寥寥十餘種，率附札記，而得之者幾與「天水」同珍。自著《汪本隸釋刊誤》一卷，辨證頗詳。又著《廣韻姓氏考》未成。卒年六十有三。
佞宋
「佞宋」是黃丕烈藏書的最大特點。藏書佞宋，始於錢曾。「其書多錢、毛二家之藏，而他姓名本亦間出焉」。「後半歸同縣汪氏士鍾藝芸書舍」，繼而又先後歸藏楊氏海源閣、瞿氏鐵琴銅劍樓、陸氏皕宋樓等，是清代藏書鏈中具有承上啓下意義的重要一環。
如果說標榜「佞宋」並開鑑賞風氣之先者是錢遵王的話，那麼樹「佞宋」之幟並把鑑賞提高到一門學術流派的人就是黃丕烈了。而實際上黃丕烈對宋版書的研究和造詣，……他非但深悉版刻年代等屬於版刻形式的問題，更立足於版本文字的優劣來討論宋本之佳勝。
黃丕烈精於鑑別，經其判明先後，甄別真僞，殆可不鑿而定，因此他被洪亮吉舉爲清代「賞鑑」一派藏書家的代表人物，後世以此爲特徵的藏書家莫不奉黃爲宗。如王欣夫先生評曰：「黃丕烈的流派，先有常熟之張，又分爲瞿、楊、丁、陸四大藏書家。」而其餘脈，更有繆荃孫、潘祖蔭、莫友芝、葉昌熾、鄧邦述等，影響紛延至今，甚至佔有主導地位。所以黃丕烈的貢獻已遠遠超出他的豐富收藏和精熟鑑賞力。黃丕烈藏書思想還不只是「佞宋」二字。比如他到晚年轉而重視明本的收藏和研究。
黃丕烈在採用考據學去實施其藏書思想和計劃時，也同時開拓了版本研究、校勘研究和目錄研究的新領域。他對宋元舊本的鑑賞方法和理論，在版本學史上擁有無可置疑的地位。他藏書而校書，守「死校」一派程式。
黃丕烈親手編訂的藏書目錄《求古居宋本書目》、《百宋一廛賦注》、《百宋一廛書錄》等。
長澤規矩也《中國版本目錄學書籍解題》稱黃丕烈於《百宋一廛賦》「自作細注，記各書之流行、行款、存佚」，「可以藏書志觀之」。蕘圃賦注的特點是「注賦」，即其對書的著錄，緊扣賦句，是既起到註釋的作用，又達到目錄的功用。《百宋一廛賦注》於嘉慶十一年刊成，收入《士禮居叢書》。
《百宋一廛書錄》和《求古居宋本書目》是黃丕烈親自編訂的、名副其實的藏書目錄，然而他卻沒有刊行這兩部書目。
適園藏書
張鈞衡字石銘，號適園主人，適園藏書的特點之一就是黃丕烈校跋本。適園以收藏黃跋本一百零一部獨佔鰲頭，比四大藏書家之一的楊氏海源閣還多出兩部。因此，張鈞衡刊印黃丕烈藏書錄的殘稿《百宋一廛書錄》，也可謂是情有獨鍾。
《求古居宋本書目》編成於嘉慶十七年，是黃丕烈當時所藏宋本書目。
後繼藏宋本
自《百宋一廛賦注》刊成後，黃丕烈又陸續收得許多宋本，如殘宋本《中興羣公吟稿戊集》、宋尤袤貴池刻本《文選》等。同時，他也將原藏宋本稍有易出。因此，《求古居宋本書目》收錄了賦後所收的宋本及賦中原有未易出的宋本，共一百八十七種。據粗略統計，黃丕烈在賦後六七年中新收得宋刻又多達七十五種，這確實是個很驚人的數字。我們也因此而知黃丕烈從他三十歲至五十歲的二十二年中，共獲宋刻書二百種。《求古居宋本書目》是一部簡目，只記錄書名、殘存及冊數。書目末附《求古居宋本書目考證》，註明「目有賦無者七十五種」，又註明「賦有目無者十一種」。
《百宋一廛書錄》和《求古居宋本書目》共同反映了佞宋主人黃丕烈收藏宋版書的基本情況，《書錄》更以書錄解題形式反映版本面目，按理說該比《賦注》更有價值，但因此二目刊印較晚，反不如《賦注》知名度高。當然，最具華彩的，還屬黃丕烈的書跋。
《士禮居藏書題跋記》、《續記》、《再續記》和《蕘圃藏書題識》、《續錄》的編集與刊印：
黃丕烈在其數十年積書生涯中，經其鑑賞校勘而留下題跋的書，計有九百種以上，一說有千餘部，存世八百餘篇。