
呂坤 [明] 1536 ~ 1618
明河南寧陵人,字叔簡,號心吾,一號新吾。萬曆二年進士。爲襄垣知縣。歷官右僉都御史,巡撫山西。召爲左僉都御史,歷刑部侍郎。二十五年上疏極言天下安危,不報。稱疾乞休。家居二十年,孫丕揚爲吏郡,以坤與沈鯉、郭正誠爲三大賢,屢次推薦,帝終不納。福王封國河南,賜莊田四萬頃。坤在籍上書諫,又移書執政言之。著作甚富,有《去僞齋文集》、《呻吟語》、《四禮約言》諸書。
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爲官處事
呂坤剛正不阿,爲政清廉。萬曆二十五年(1597年)五月,上書陳天下安危,勸神宗勵精圖治,言詞慷慨激昂,憂國愛民之情溢於言表。疏中雲:「今天下之蒼生貧困可知矣。自萬曆十(1582年)以來,無歲不災,催科如故。臣久爲外吏,見陛下赤子凍骨無兼衣,飢腸不再食,垣舍弗蔽,佔藁未完;流移日衆,棄地猥多;留者輸去者之糧,生者承死者之役。君門萬里,孰能仰訴?今國家之財用耗竭可知矣。數年以來,壽宮之費幾百萬,織造之費幾百萬,寧夏之變幾百萬,黃河之潰幾百萬,今大工、採木費,又各幾百萬矣。」呂坤在疏中言「採木」一事雲:「以採木言之。丈八之圍,非百年之物。深山窮苦,倘遇險阻,必成傷殞。蜀民語曰『入山一千,出山五百』,哀可知也。」呂坤在疏中言採礦一事雲:「朝廷得一金,郡縣費千倍。」疏中還向朝廷發出「奸臣當道,舉朝無犯顏逆耳之人,快在一時,憂貽他日」的警告。在邊防上,呂坤亦高瞻遠矚,提出:「倘倭夷取而有之,籍衆爲兵,就地資食,進則斷我漕運,退則窺我遼東。不及一年,京城坐困,此國家大憂也。」在疏中還提到「抄沒法重,株連數多」的禍國殃民問題:「誣以多贓,則互連親識。宅一封而雞豚大半餓死,人一出則親威不敢藏留。加以官吏法嚴,兵番搜苦,少年婦女,亦令解衣。臣曾見之,掩目酸鼻。」呂坤在疏中對萬曆皇帝嚴加指責:「陛下不視朝久,人心懈弛已極,奸邪窺伺已深,守衛官軍不應故事。……章奏不答,先朝未有。」「臣觀陛下……不知天下之財止有此數,君欲富 則天下貧,天下貧而君豈獨富?今民生憔悴極矣,乃採辦日增,誅求益廣,斂萬姓之怨於一言,結九重之仇於四海,臣竊痛之。……臣老且衰,恐不得復見太平……」
疏入,不報,又遭給事中戴士衡誣告,於是呂坤憤然稱病乞休,結束了他26年的做官生涯。呂坤引退後,杜門謝客,授徒講明心學,以繼往開來爲己任,學者稱他爲「沙隨夫子」。「所著述,多出新意。」《呻吟語》成書於萬曆二十一年(1593年),是呂坤積30年心血寫就的一部語錄體著作。這部著作談哲理,抨時弊,探求人生,思考宇宙,舉凡人之修養、處世原則,人際交往,居家過口等等,真知灼見,時時閃現,警句妙語,不一而足。這部著作不失爲中國傳統思想文化寶庫中的一枝奇葩。這裏面凝聚着呂坤豐富的人生經驗和探幽發微的哲思。如「無屋漏工夫,做不得宇宙事業。」「名心盛者必作僞。」「處世常過厚無害,惟爲公持法則不可」等等,時至今日仍有現實意義。
逝後追贈
呂坤是一位方正質樸、學識淵博的哲學家。他的詩文,語言通俗而又巧發奇中;文風峻峭而不失渾厚。他曾潛心研究音韻學,所著《交泰韻》不拘泥前人而另闢蹊徑,是一部頗有創見的音韻學專著。呂坤一生著作頗豐,除《呻吟語》外,還有《去僞齋文集》等。萬曆四十六年(1618年)六月八日(7月28日),呂坤病故,享年田歲,葬於寧陵西北呂墳村,其墓冢稱之爲呂坤墓,至今保存完好。
天啓初,贈刑部尚書。