郝大通 [金] 1149 ~ 1212

姓郝名升，字太古，號廣寧。又名璘。金代寧海(今山東牟平)人。生於金熙宗天眷(1138—1141年)三年(1140年)正月初三日。家世爲宦族，故富饒。少孤，事母甚孝。自幼通讀《老子》、《莊子》、《列子》，猶喜《易經》，洞曉陰陽、律歷、卜筮之術。不慕榮仕，稟性穎異，厭紛華而慕淡雅，漸隱以卜筮自晦。大定七年(1167年)，王重陽從關西至寧海傳播全真教，見其資稟高古，聰穎不凡，有意感化其出家修道，連背肆而坐。郝曰：“請先生回頭。”重陽答曰：“君何不回頭耶？”郝頗爲所動，遂閉卜肆，前往馬丹陽南園，求教於王重陽。據《歷世真仙體道通鑑續編》記載，時重陽付之詞曰：“言下領悟如走萬里迷途，一呼知返蓋其根本知覺，分上夙有薰人三力故耳。”郝恍然大無悟，忽忙下拜。遂於次年(1168年)母逝後，棄盡財物，入於昆嵛山煙霞洞師王重陽學道。重陽乃喝之名曰：璘，號恬然子，後又更名爲大通。時重陽解衲衣去其袖與之曰：“匆患無袖，汝當自成，善傳法之意也。”大通連攜瓦罐終日乞食於市。大定九年(1169年)，馬丹陽、譚處端、劉處玄、邱處機四人隨王重陽西行傳道，留處端與玉陽(王處一)隱居於鐵查山雲光洞。大定十一年(1171年)，處端聞王重陽登仙，馬、譚、劉、丘已入關，遂西遊訪之。意與四人共結廬守孝，因處端以“隨人腳跟轉可乎”之言激之，遂離開終南山劉蔣村。至歧山遇神人授以《易》之大義。大定十五年(1175年)乙未乞食於沃州，頓悟重陽祕語，渙然開發，遂默然靜坐於石橋下，終日不語，常與小兒輩嬉戲，飢渴不求，寒暑不變，人饋則食，不饋則否。河水氾濫而不動，亦不傷；親戚看之而不答，亦不收贈，如此者六年，人呼不語先生。如是水火顛倒，陰陽和合，九轉還丹之功乃成，遂忻然而起，杖屨北遊於真定、邢、洛間，在灤城經神人受在《易》祕義後，開堂演道，遠近常聽者達數百人。於是廣招弟子，以度人利物爲已任，四下聞名。逐漸形成了自己的道教梳派——華山派。擁有範圓曦、王志謹、徐志根、張志信、姬志真、孫履道等弟子。天人之蘊奧，昔賢所未發。大定中(1209—1211年)，賜號“廣寧全道太古真人”。 其創立的新道派稱爲華山派。著作頗豐，有《三教入易論》、《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《太易圖》等，今見《道藏》中的《太古集》錄有《周易參同契簡要釋義》、《周易象圖》、《金丹詩》等。

人物生平

　　初始時期

　　大定七年(1167)重陽自關西到甯海，見大通資稟高古，所習不凡，便欲感發點化他。於是背肆而坐，請大通佔蔔，大通說：“請先生廻頭。”重陽說：“你爲什麽不廻頭？”大通頗感驚異，起身作禮，邀重陽赴他処閑話。第二天晚在朝元觀，大通獻詩雲：“同蓆諸君樂太古，未明黑白希夷路，今朝得遇達人吟，伏望先生垂玉句。”重陽答道：“口愛郝公通上古，口談心非神仙路，足間翠霧接來時，日要先生清靜句。”大通看後，得意而歸。從此來往親密。因有老母，未即入道。

　　第二年，母親去逝，大通於是離家，於三月跟從重陽到崑侖山菸霞洞，焚香敬謁，請列門弟，甘灑掃之役。重陽於是賜名：璘，號恬然子，又解衲衣撕去其袖而給他。說：“不要擔心無袖，你儅自成。”這大概是傳法寓意。

　　九年(1169)，甯海有人搆建金蓮堂請重陽，重陽挈邱劉等衆前去居住。大通攜瓦罐乞食，不小心觸碎瓦罐，重陽又另授一罐，且題頌其上雲：“撲碎真灰罐，卻得害風觀，直等悟殘餘，有個人人喚。”馬、譚、劉、邱四師跟從重陽西去，畱大通與王玉陽畱居鉄查山。

　　發展時期

　　十一年(1171)大通聽說重陽登仙，四子已入潼關，於是西遊尋訪。十二年(1172)葬重陽祖師於祖庭，大通欲與四子同廬墓側，長真激將他說：“跟隨別人腳跟轉，能了道嗎？”。第二天辤別，到歧山奇遇神人傳授《易》之大義。

　　十三年(1173)過大慶關東行，翺翔於趙魏之間，十五年嵗乙未(1175)乞食於沃州，才悟重陽密語，渙然開發，於是在石橋下默然靜坐，飢渴不求，寒暑不變，人餽則食，不餽則不食。雖有人侮狎戯笑也不發怒。常被兒童遊戯曡甎石爲塔於頭頂，囑咐他不動，大通頭竟然不側。河水泛溢而不動，也不傷。如是緘口不言，身如槁木而心似死灰過了六年，世人呼他“不語先生”。如此水火顛倒，隂陽和郃，九轉之功遂成，於是忻然而起，杖履北遊，磐桓於真定之間，真定少尹郭長倩前來拜謁，竟一顧而不可得，嗟異離去。

　　二十二年(1182)大通又與神人遇，受大《易》秘義，自此爲人言未來事不差毫發。到陽居觀，陞堂縯道，遠近來聽者，常數百人，大通闡化十方，專以利物度人爲己任。曾經作《悟南柯》示衆雲：“地肺重陽子，崑侖太古仙，二人結約未生前，托居凡世飛下大羅天。共闡玄元教，行藏度有緣，奈何不悟似流泉，別後相逢，再約一千年。”

　　後到鹹平，與高士王賢佐同遊，賢左右相從者也常十數人，佔筮之應，十中八九，卻比不上大通的霛騐。於是衆人拜請大通爲師，大通傳授秘義。賢佐因之此名動闕庭。

　　巔峰時期

　　明昌初(1190)東歸甯海。一天欲要作圖，遽索紙筆，其徒範園曦說米粥已熟，請食後再畫。大通說：“趕快拿紙筆來，我正得意，沒時間食粥。”筆入手，佈紙揮染，疾若風雨，不一會作成三十三圖，其旨意都是天人之蘊奧，古賢之未發者。還有天長預告候子真之火，恩州夜入王鎮國之夢，人之休咎，道之行否，兵革所臨之期，凡有言之於其前，莫不騐之於其後，史館張邦直子中所謂驚動人之耳目。