驀山溪 · 於公索神龜詞
洪波浩浪，澄湛源流遂。此處隱神龜，敢吸盡、西江大水。任眠任睡，喘息幾曾聞，能服氣，會吞霞，自在長遊戲。
異光殊彩。迸出真祥瑞。火焰正炎炎，便走在、當中取利。任燒任烙，旋旋聚清涼，能曳尾，會搖頭，獨上白蓮蕊。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 驀山溪：詞牌名，又名「上陽春」。
- 澄湛：清澈而深。
- 神龜：傳說中的靈龜，象徵長壽和智慧。
- 西江：泛指大江。
- 服氣：修煉時的一種呼吸法。
- 吞霞：道教修煉術語，指吸收日月光華。
- 曳尾：拖着尾巴，形容自由自在。
- 白蓮蕊：白色的蓮花花蕊，象徵純潔和高雅。
翻譯
在浩渺的波濤中，清澈深邃的水流得以顯現。這裏隱藏着神奇的龜，敢於吸取西江的浩瀚水流。無論它如何睡眠或休息，幾乎聽不到它的喘息聲，它能夠修煉呼吸法，吸收日月光華，自在地遊戲。
它發出奇異的光芒和色彩，迸發出真正的吉祥之兆。火焰正熊熊燃燒，它卻勇敢地走進其中尋求利益。無論火焰如何燒灼，它都能旋轉聚集清涼，自由地拖着尾巴，搖頭晃腦，獨自登上白蓮花的花蕊。
賞析
這首作品通過描繪神龜在浩瀚波濤中的自在生活，以及它在火焰中尋求清涼的場景，展現了神龜的非凡能力和超脫世俗的境界。詞中運用了豐富的道教修煉術語，如「服氣」、「吞霞」，增強了作品的神祕色彩。同時，通過「異光殊彩」、「真祥瑞」等詞語，表達了神龜所帶來的吉祥和美好。整首詞意境深遠，語言優美，展現了作者對自由、超脫境界的嚮往和讚美。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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