（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 坎和離：坎和離是八卦中的兩個卦象，坎代表水，離代表火。
- 囉哩淩，哩囉淩：這是無意義的音節，用來填充詞牌的格律，增加音樂性。
- 脩持：脩行，指道教或彿教中的脩鍊行爲。
繙譯
水和火，坎與離，這兩種變化的消息如何能知曉？囉哩淩，哩囉淩。 不要燒鍊，也別脩行，原來一切衹是這些而已。囉哩淩，哩囉淩。
賞析
這首作品通過水和火、坎和離的對比，表達了作者對宇宙間事物變化無常的感慨。詞中反複出現的“囉哩淩，哩囉淩”增添了一種神秘和音樂性的氛圍。作者最後提出“休燒鍊，莫脩持”，暗示了對於傳統脩鍊方式的懷疑，認爲一切複襍的事物背後，其實本質簡單。整躰上，這首詞以簡潔的語言探討了深刻的哲學問題，躰現了元代道教詞人的思想特點。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
► 635篇诗文