燕歸樑

· 王喆
這個修行理最深。水裏淘金。見天清淨處、細搜尋。 唯風月、是知音。綿綿永永無令歇,如撈得、稱嘉吟。 一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 燕歸梁:詞牌名,屬於宋詞的一種格式。
  • 王喆:元代詩人,此處指該詞的作者。
  • 水裏淘金:比喻在紛繁複雜的事物中尋找精華。
  • 風月:指自然景色,也常用來比喻高雅的情趣或美好的事物。
  • 知音:理解自己的人,比喻心靈相通的朋友。
  • 綿綿永永:形容時間長久,連續不斷。
  • 無令歇:不要停止。
  • 撈得:得到,獲取。
  • 稱嘉吟:值得讚美的吟詠。
  • 一從攜去上高岑:一旦帶着(這些感悟)登上高山。
  • 道人心:道士或修行者的心境。

翻譯

這首詞講述的修行道理非常深刻。就像在水裏淘金一樣,只有在清淨的環境中細細尋找,才能發現真正的精華。唯有自然的風月景色,纔是我真正的知音。我希望這種感悟能夠長久地持續下去,不要停止。如果能夠得到這樣的感悟,那將是值得讚美和吟詠的。一旦我帶着這些感悟登上高山,我才能真正展現出修行者的心境。

賞析

這首作品通過比喻和象徵的手法,表達了作者對於修行和領悟真理的深刻理解。詞中「水裏淘金」形象地描繪了在紛繁複雜的世界中尋找真理的過程,而「風月是知音」則表達了作者對於自然和宇宙的深刻感悟。整首詞語言簡練,意境深遠,表達了作者對於修行道路的堅定和對真理的執着追求。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文

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