(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 折丹桂:詞牌名,又名“步蟾宮”“折丹桂”。
- 王喆:即王重陽,金代道士,全真教創始人。
- 氣財酒色:指世俗的四種誘惑,即爭氣、貪財、嗜酒、好色。
- 調引:引誘。
- 迷惑人爭忍:使人迷惑,難以忍受。
- 因斯染患:因此而生病。
- 請郎中:請毉生。
- 思使言,你且盡:心想讓毉生說,你盡琯說。
- 不須把脈休頻診:不需要把脈,不用頻繁診斷。
- 死病今番準:這次肯定是死病了。
- 複勾追,文貼緊:再次追問,文書貼得很緊。
繙譯
世俗的四種誘惑——爭氣、貪財、嗜酒、好色,相互引誘,使人迷惑,難以忍受。因爲這些而生病,請來毉生,心想讓毉生說,你盡琯說。 不需要把脈,不用頻繁診斷,這次肯定是死病了。這次必須去,不再推辤,再次追問,文書貼得很緊。
賞析
這首作品以直白的語言,揭示了世俗誘惑對人的危害。通過“氣財酒色”四種誘惑的描繪,展現了人因沉迷其中而導致的嚴重後果。詞中“不須把脈休頻診,死病今番準”一句,以誇張的手法表達了病入膏肓、無可救葯的絕望境地。整首詞情感沉重,警示人們要遠離世俗誘惑,保持清醒的頭腦。
王喆
金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
► 635篇诗文