題四時宮人圖四首
錦屏三面圍繡牀，沈香椅上鳳褥光。
美人端坐袖雙手，臨眉半蹙愁夜長。
椅後一女搖白羽，一女執纓更回顧。
一女烏帽金縷衣，玉指纖纖攜小女。
小女手挽大女腰，笑看孔雀雙翠翹。
可憐美人獨自坐，翠竹雪響風前梢。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 錦屏：裝飾華美的屏風。
- 沈香椅：用沈香木製作的椅子，沈香木是一種名貴的香木。
- 鳳褥：繡有鳳凰圖案的褥子，象徵高貴。
- 袖雙手：雙手藏在袖子裏。
- 臨眉半蹙：眉毛微微皺起，表示憂愁。
- 白羽：白色的羽毛扇。
- 執纓：拿着纓絡，纓絡是古代裝飾品，常用於馬具或服飾。
- 烏帽：黑色的帽子，古代官員或士人的常服。
- 金縷衣：用金線繡制的衣服，極爲華麗。
- 玉指：形容手指白皙如玉。
- 翠翹：翠色的鳥羽裝飾，這裏指孔雀的羽毛。
- 翠竹雪響：翠竹在風中搖曳，發出如雪般清脆的響聲。
翻譯
錦屏三面圍繞着繡牀，沈香椅上鋪着光彩奪目的鳳褥。美人端坐，雙手藏在袖中，眉頭微微皺起，似乎在愁夜太長。椅子後面，一位女子搖動着白色羽毛扇，另一位女子手持纓絡，回頭顧盼。還有一位女子戴着黑色帽子，身穿金線繡制的衣服，她纖細如玉的手指牽着一個小女孩。小女孩手挽着大女孩的腰，笑着觀看孔雀展示其翠綠的羽毛。可憐那美人獨自坐着，聽着翠竹在風中搖曳，發出如雪般清脆的響聲。
賞析
這首作品描繪了一幅宮廷生活的細膩畫面，通過豐富的細節展現了宮廷女子的生活狀態和情感。詩中，美人的孤獨與周圍女子的活潑形成鮮明對比，突出了美人的孤寂與憂愁。同時，通過對服飾、器物的精細描寫，展現了宮廷的奢華與精緻。整首詩語言優美，意境深遠，情感細膩，是一首典型的宮廷詩。
薩都剌
薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勳留鎮雲代，遂爲雁門人。「薩都剌」者，猶漢言「濟善」也。弱冠登泰定丁卯進士第，應奉翰林文字。出爲燕南經歷，擢御史於南臺。以彈劾權貴，左遷鎮江錄事，歷閩海廉訪司知事，進河北廉訪經歷。尚書幹文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、雲門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰不折，而洛神凌波，春花霽月之㛹娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集後曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、範、揭者出，號爲大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中，後則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖雲石、廉夫莫能道。他如《贈劉雲江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸鬆雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡爲橫經。涵養既深，異才並出。雲石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起於前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能於袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。於是雅正卿、達兼善、乃易之、餘廷心諸人，各逞才華，標奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關中趙蘭刻於郡齋。得之仁和沈文進家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，並傳於世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》雲。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲雲暮矣》三章，二本並載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉爲改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據，未可盡以爲誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出於後人掇拾之餘，所當亟爲改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失於考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中並無浙東往還之作，又幹壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
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