舍利浮圖紀異呈邑明府姚齊州

· 成鷲
朱明洞天明月寺,僧有遠公作佛事。 範金鑄塔通幽明,供養如來真舍利。 十方諸佛現全身,八部天龍分侍衛。 九環寶頂無量光,四句伽陀最深義。 紫檀刻作須彌座,金相玉質殊堅緻。 有時黑月放光明,有時白日生雲氣。 凡夫肉眼渾等閒,開士靈心契神異。 秋風擎出雜華林,寄向寶光無佛地。 遠公杖策入羅浮,空留寶塔陵高秋。 塔高一尺魔一丈,虛堂雀鼠鳴啾啾。 鍾前鼓後走胠篋,神光匿影隨東流。 明燈禮佛失舍利,人天悵惘僧悲愁。 韋馱大士擎寶柱,兀立不肯回雙眸。 老僧領衆日祈禱,雞鳴人定聲不休。 尊天乃起運神力,澄汰惡濁成清瀏。 幺麼褫魄自皈命,入門稽顙輪愆尤。 宰官現身發悲憫,賴有慈父姚齊州。 飢寒切身失廉恥,罪雖可懲情可週。 殷勤提獎出首實,塔光返照蓮池頭。 片言折獄出郊去,手持綵棒鞭春牛。 春牛白,春牛黑,昨朝角觸今犁軛。 春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穡。 放下綵鞭一事無,彈琴隱几看春色。
拼音

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文

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