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註釋
- 九重：指天子之位。
- 雅有：確實有。
- 舜儀刑：指舜帝的儀態和刑罰，這裏比喻天子的威嚴和德行。
- 杳冥：深遠難見的樣子。
- 朱戶：指天子的宮殿。
- 帝座：天子的座位，比喻天子。
- 清天分月：形容天空清澈，月亮明亮。
- 齋庭：齋戒的地方。
- 周旋：環繞，這裏指環繞天子。
- 宛若：好像。
- 羹牆見：比喻對天子的忠誠和敬仰。
- 薦祼：祭祀時獻酒。
- 黍稷馨：指祭祀用的黍稷散發的香氣。
- 歸舍：回家。
- 新詠：新的詩篇。
- 郤兼：同時。
- 鳴佩：佩玉發出的聲音。
翻譯
天子確實有舜帝般的威嚴和德行，仍然派遣精神去接觸那深遠難見的事物。站在硃紅色的宮殿前，仰望星辰，彷彿在扶持帝王的座位；清澈的天空中，月亮分外明亮，照耀着齋戒的地方。環繞着天子，彷彿在羹牆中見到他的身影，遠遠地聞到祭祀時獻酒和黍稷的香氣。回到家中，不知是誰創作了新的詩篇，同時還能聽到兩邊佩玉發出的清脆聲響。
賞析
這首詩描繪了天子舉行儀式後的場景，通過「九重雅有舜儀刑」等句，展現了天子的威嚴與德行。詩中「朱戶瞻星扶帝座，清天分月下齋庭」等句，以星辰、月亮爲背景，烘托出天子的高貴與神聖。結尾的「歸舍何人發新詠，郤兼鳴佩兩邊聽」則帶有一種歸家的寧靜與詩意，同時佩玉的聲音也增添了一絲神祕與莊重。整首詩語言典雅，意境深遠，表達了對天子的敬仰之情。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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