寄石太守韞玉

清 · 洪亮吉

聞說東川守，騎驢過百城。
書仍寄旁午，地未塞夷庚。
啟事人先悚，登壇衆盡驚。
巴渝兵火地，何以慰疲氓。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 東川：指東川節度使轄區，在今四川東部一帶。
• 旁午（bàng wǔ）：交錯紛繁，形容事務繁雜衆多。
• 塞（sāi）：堵塞。
• 夷庚（yí gēng）：平坦大道。這裏借指交通要道、地區太平順暢 。
• 啓事：陳述事情，指向上級或有關部門陳述事情的書面材料，這裏作動詞用。
• 悚（sǒng）：害怕、恐懼。
• 登壇：登上高臺，多用來指主持壇場進行祭祀或舉行儀式等，也可引申爲擔當重要職位或領導重任。這裏指石韞玉擔任太守這一重要職務 。
• 巴渝：今重慶一帶。
• 兵火：指戰爭。
• 疲氓（pí méng）：疲憊的百姓。氓，百姓。

翻譯

聽說東川太守你，騎着毛驢巡訪了衆多城邑。寫的書信頻繁送來，所治理的地方道路通暢秩序井然。您向上面陳述事情讓下屬先爲之敬畏，您登上太守的高位令衆人全都驚歎。巴渝之地歷經戰爭創傷，你要用什麼來慰藉那些疲憊困苦的百姓呢 ？

賞析

這首詩先通過「騎驢過百城」這一細節，刻畫了石韞玉深入基層、親民務實的形象。「書仍寄旁午，地未塞夷庚」體現了太守政務繁忙卻又把地方治理得井井有條，道路通暢。「啓事人先悚，登壇衆盡驚」從側面反映出石韞玉理政嚴謹，以及他在衆人心中德高望重，威望頗高。最後兩句「巴渝兵火地，何以慰疲氓」將筆觸轉向當地百姓，表達了對歷經戰火後百姓苦難的關注，流露出對太守能安撫百姓、造福一方的期待，體現出詩人憂國憂民的情懷，同時也賦予了作品一定的現實意義，整首詩從對太守個人形象與能力的描寫，自然延展到對民生問題的思考 。