臨漳雜詩十首 其六

· 王禕
文物如鄒魯,斯言信不虚。 科名唐進士,道學宋元儒。 祠宇依山曲,遺書布海隅。 風流今孰繼,林子亦其徒。
拼音
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註釋

  • 鄒魯:鄒,春秋邾國,孟子故鄉;魯,孔子故鄉。後因以「鄒魯」指文化昌盛之地,禮義之邦。
  • 祠宇:祠堂。(「祠」讀音「cí」)
  • 遺書:前人留下的著作。
  • 海隅:指沿海地區。

翻譯

這裏的文化昌盛如鄒魯之地,這話確實不假。唐代時這裏有人考取進士,宋元時期這裏有道學大儒。祠堂依着山勢彎曲而建,前人的著作散佈在沿海地區。如今誰能繼承這種風流呢?林子裏的人也是其中的門徒吧。

賞析

這首詩描繪了臨漳這個地方的文化繁榮景象。詩人通過將臨漳與文化昌盛的鄒魯之地相比,強調了此地的文化底蘊深厚。詩中提到了唐代的進士和宋元時期的道學大儒,展示了此地在不同歷史時期的文化成就。依山而建的祠宇和散佈在海隅的遺書,進一步烘托出這裏的文化傳承和積澱。最後,詩人思考着這種文化風流的繼承問題,並提到了「林子亦其徒」,似乎對文化的傳承抱有一定的期待。整首詩語言簡練,意境悠遠,表達了詩人對臨漳文化的讚美和對文化傳承的關注。

王禕

元明間浙江義烏人,字子充。幼敏慧,及長,師柳貫、黃?,遂以文章名世。元末觀時政衰敝,隱居青巖山中,朱元璋召授江南儒學提舉、南康府同知。洪武初,與修《元史》,與宋濂同爲總裁,書成,擢翰林待制。五年,齎詔往雲南,諭樑王亟宜奉版圖歸職方,遇害。有《大事記續編》、《重修革象新書》、《王忠文公集》。 ► 322篇诗文