書東皋子傳後

宋 · 蘇軾

餘飲酒終日，不過五合，天下之不能飲，無在餘下者。然喜人飲酒，見客舉杯徐引，則餘胸中爲之浩浩焉，落落焉，酣適之味，乃過於客。閒居未嘗一日無客，客至未嘗不置酒，天下之好飲，亦無在餘上者。常以謂人之至樂，莫若身無病而心無憂，我則無是二者矣。然人之有是者接於餘前，則餘安得全其樂乎？故所至當蓄善藥，有求者則與之，而尤喜釀酒以飲客。或曰：“子無病而多蓄藥，不飲而多釀酒，勞己以爲人，何也？”餘笑曰：“病者得藥，吾爲之體輕；飲者困於酒，吾爲之酣適，蓋專以自爲也。”
東皋子待詔門下省，日給酒三升，其弟靜問曰：“待詔樂乎？”曰：“待詔何所樂，但美醞三升，殊可戀耳！”今嶺南法不禁酒，餘既得自釀，月用米一斛，得酒六鬥。而南雄、廣、惠、循、梅五太守間復以酒遺餘，餘略計其所獲，殆過於東皋子矣。然東皋子自謂“五斗先生”，則日給三升，救口不暇，安能及客乎？若餘者，乃日有二升五合入野人道士腹中矣。
東皋子與仲長子先遊，好養性服食，預刻死日自爲墓誌，餘蓋友其人於千載，則庶幾焉。
——《東坡題跋》

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 東皋子：王績，字無功，號東皋子。
• 合（gě）：古代容量單位，十勺爲一合，十合爲一升。
• 浩浩焉：廣大開闊的樣子。
• 落落焉：豁達、暢快的樣子。
• 酣適：暢快舒適。
• 斛（hú）：舊量器，容量本爲十鬥，後來改爲五斗。

翻譯

我整天喝酒，也不過五合，天下不能喝酒的人，沒有超過我的。然而我喜歡別人喝酒，看到客人舉起酒杯慢慢喝酒，那我心中就覺得廣大開闊又豁達暢快，那暢快舒適的感覺，甚至超過了客人。閒居時沒有一天沒有客人，客人來了沒有不擺酒的，天下喜歡喝酒的人，也沒有超過我的。常常認爲人最大的快樂，沒有比得上身體沒有病並且心裏沒有憂慮的，我卻沒有這兩樣。然而有具備這兩樣的人到我面前，那我怎麼能完全享受自己的快樂呢？所以到哪裏都應當儲備好藥，有求藥的人就給他，而且特別喜歡釀酒來招待客人。有人說：「你沒有病卻儲備很多藥，不喝酒卻釀造很多酒，勞累自己來爲別人，爲什麼呢？」我笑着說：「有病的人得到藥，我爲這覺得身體輕鬆；喝酒的人被酒困擾，我爲這感到暢快舒適，這都是專門爲自己啊。」 東皋子在門下省待詔，每天供給酒三升，他的弟弟王靜問他：「待詔快樂嗎？」他說：「待詔有什麼快樂，只是那美酒三升，特別讓人留戀罷了！」現在嶺南法律不禁止喝酒，我自己已經能夠釀酒，每月用一斛米，可以得到六斗酒。而南雄、廣州、惠州、循州、梅州這五個太守偶爾也送酒給我，我大概計算所得到的酒，大概超過東皋子了。然而東皋子自稱「五斗先生」，那每天供給三升，拯救嘴巴都來不及，怎麼能顧及到客人呢？像我這樣的，就有每天二升五合進入鄉野人和道士腹中了。 東皋子和仲長子光先前交遊，喜歡修養性情服食丹藥，預先刻好了自己去世的日子並自己寫了墓誌，我大概和他在千年之後成爲朋友，也差不多和他一樣了。

賞析

這篇文章生動地展現了蘇軾對飲酒的獨特態度和對人生的感悟。他自嘲酒量不大卻喜好他人飲酒，體現出他的豁達與對生活樂趣的獨特追求。文章還通過與東皋子的對比，突出自己釀酒、待客的慷慨。同時，蘇軾對東皋子等前人的提及，傳達出他對古代賢人的嚮往和自身的一種寄託。整體語言活潑自然，充滿趣味，將蘇軾率真的性格和對生活的熱愛表現得淋漓盡致。