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註釋
- 掛冠：指辭去官職。
- 白蜜：指純淨的蜂蜜，這裏可能比喻清靜無爲的生活。
- 無藥：沒有藥物，這裏可能指沒有世俗的煩惱或疾病。
- 黃金：指財富或世俗的成功。
- 至竟：最終，終究。
- 山中相：指隱居山中的高人或隱士。
- 松風：松樹間的風，常用來形容隱居環境的清幽。
- 庭院深：指庭院幽深，環境寧靜。
翻譯
辭去官職，享受純淨如白蜜的生活，沒有世俗的藥物，也就得不到黃金般的財富。 終究是山中的隱士，松風輕拂，庭院幽深寧靜。
賞析
這首作品通過對比官場與隱居生活的不同，表達了作者對隱逸生活的嚮往和讚美。詩中「掛冠」與「白蜜」、「無藥」與「黃金」形成鮮明對比，突出了隱居生活的清靜與超脫。末句「松風庭院深」則以景結情，通過描繪隱居環境的幽靜，進一步強化了隱士生活的理想化形象。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了作者對世俗的淡泊和對自然的親近。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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