苦雨吟和曾退如

莫是天家樂,輕聞下土哀。 九州吹立水,萬部役雕雷。 地遠聲難徹,閽高喚不回。 巢居與穴處,曾見有唐來。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 天家:指天帝或天宮。
  • 下土:指人間。
  • 九州:古代中國分爲九個州,這裡泛指整個中國。
  • 雕雷:形容雷聲如雕刻般響亮。
  • :宮門,這裡指天門。
  • 巢居:指上古時期人們居住在樹上。
  • 穴処:指上古時期人們居住在洞穴中。

繙譯

莫非是天上的樂事,卻輕易聽到人間的哀愁。 九州大地被水淹沒,萬処地方雷聲如雕刻般響亮。 地遠聲音難以傳達,天門高聳呼喚也廻不來。 巢居與穴処,曾見有唐以來。

賞析

這首作品通過對比天上的樂事與人間的苦難,表達了對人間疾苦的深切同情。詩中“九州吹立水,萬部役雕雷”描繪了洪水泛濫、雷聲震天的災難景象,而“地遠聲難徹,閽高喚不廻”則抒發了對天意難違、人間疾苦無法得到上天廻應的無奈與悲憤。最後兩句“巢居與穴処,曾見有唐來”則通過廻顧上古時期人類的居住方式,暗示了人類歷史的漫長與苦難的深重。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對人間疾苦的深切關懷與悲憫之情。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文