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注釋
- 窈窕(yǎo tiǎo):深遠曲折的樣子。
- 青蓮宇:指彿寺。
繙譯
聽聞說道那白雲深処的居所,是深遠曲折的青蓮彿寺。山巖的泉水萬丈流淌,樹木和石頭歷經千年古老。在山林中躺臥對著軒窗,山的北麪隂影鋪滿庭院門戶。剛剛才放下塵世事務的勞累,跟從你沾染蘭花杜若的芬芳。
賞析
這首詩描繪了夏日林泉之景,營造出一種清幽甯靜的氛圍。詩中用“白雲居”“窈窕青蓮宇”表現出居所的高遠和甯靜,泉水的“萬丈流”以及“樹石千年古”則增添了環境的古樸和清幽之感。“林臥對軒窗”“山隂滿庭戶”進一步細化了這種清幽的畫麪,最後表達出詩人擺脫塵世勞累,曏往與自然交融、享受甯靜的心境。整躰意境空霛,給人一種遠離喧囂、超凡脫俗的感受。

陳子昂
唐梓州射洪(今屬四川射洪)人,字伯玉。陳元敬子。曾任右拾遺,後人因稱「陳拾遺」。出身豪族,少任俠,成年後發憤攻讀。唐睿宗文明元年(西元六八四年)登進士第(此據趙儋《故右拾遺陳公旌德碑》。按《唐才子傳·巻一·陳子昂傳》云陳拾遺登第在髙宗開耀二年,誤),上書言建唐髙宗陵墓於洛陽,受武則天賞,拜麟臺祕書省正字。武后垂拱二年(西元六八六年)從軍北征,歸朝,補右衞胄曹參軍,遷右拾遺。萬歳通天元年(西元六九六年),從武攸宜北擊契丹,表掌書記,軍中文翰皆委之。立志許國,然不爲所用,貶署軍曹。聖暦元年(西元六九八年),以父老辭官還鄕,旋居父喪。後爲射洪縣令段簡構陷繫獄,憂憤而卒。陳拾遺於襲六朝餘波之初唐詩壇深表不滿,慨嘆「漢魏風骨,晉宋莫傳」,故欲革「采麗競繁」之齊梁詩風,以承建安、正始之詩重比興寄托之傳統(《與東方左史虬修竹篇序》)。陳詩與其詩論相合,代表作爲《感遇》三十八首,反映武周時代之社會現實甚爲廣泛,抨擊時弊亦較深刻,抒寫胸臆之作則慷慨深沉,風格近於阮歩兵《詠懷》。另有《登幽州臺歌》雖僅四句,然爲歴來傳誦之名篇。陳拾遺爲詩主「漢魏風骨」、「興寄」,所爲書疎,亦全用散體,爲唐詩革新先驅,甚得李杜諸人推崇,韓昌黎云:「國朝盛文章,子昂始髙蹈。」(《薦士》)金元遺山云:「論功若準平呉例,合著黃金鑄子昂。」(《論詩絶句》)其詩文集以四部叢刊本《陳伯玉文集》十巻爲通行,今人徐鵬校點之《陳子昂集》最完備。詩注本有今人彭慶生《陳子昂詩注》。《全唐詩》存詩二巻。《全唐詩外編》補詩一首。生平見唐·盧子潛《陳氏別傳》,《舊唐書·巻一百九十中·〈文苑列傳·陳子昂傳〉》、《新唐書·巻一百〇七·陳子昂傳》。
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