讀魏鶴山先生渠陽集五首

· 方回
濂翁傳到紫陽朱,復見嘉端此大儒。 一論道原一原道,他求倫擬漢唐無。
拼音
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註釋

  • 濂翁:指周敦頤,字茂叔,號濂溪,北宋哲學家,是宋明理學的開山祖師。
  • 紫陽朱:指朱熹,字元晦,號紫陽,南宋著名理學家、思想家、教育家。
  • 嘉端:指魏了翁,字華父,號鶴山,南宋理學家,朱熹的弟子。
  • 大儒:指學問淵博、品德高尚的儒家學者。
  • 倫擬:比較、比擬。

翻譯

周敦頤的學問傳承到了朱熹,現在又見到了魏了翁這位偉大的儒家學者。他們的學問都是從道出發,探究道的本原,與其他漢唐時期的學者相比,他們的理論更加深刻。

賞析

這首詩表達了對魏了翁學術成就的讚賞,將其與周敦頤、朱熹並列,認爲他們都是儒家學派中的傑出代表。詩中「一論道原一原道」強調了他們學問的核心是對「道」的探究,而「他求倫擬漢唐無」則表明他們的理論深度超越了漢唐時期的學者。整首詩簡潔明瞭,表達了對魏了翁及其學術傳承的崇高敬意。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文