七騎子
真個重陽子，得個好因緣。因緣。待做神仙。神仙。惺惺誠了了，了了金丹一粒圓。
圓圓。祥雲送上天。上天。明師更與白花蓮。花蓮瑩，最新鮮。
新鮮。輝輝清灑灑，清香馥郁妙玄玄。玄上長生玉帝前。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 七騎子：詞牌名，屬於元曲的一種。
- 王喆：元代詩人，此處爲作者名。
- 重陽子：此處指作者自己，重陽是九月九日，古人認爲這一天陽氣最盛，故稱重陽子。
- 因緣：佛教用語，指事物生起或壞滅的輔助條件，這裏指好的機遇或條件。
- 神仙：道教中指修煉得道，長生不老的人。
- 惺惺：清醒，機警。
- 了了：明白，清楚。
- 金丹：道教中指煉製的仙丹，據說服用可以長生不老。
- 圓圓：形容金丹的形狀。
- 祥雲：吉祥的雲彩，常用來比喻好運或好事。
- 明師：高明的老師，指道教中的高人。
- 白花蓮：白色的蓮花，在道教中象徵純潔和神聖。
- 瑩：光亮透明。
- 輝輝：光彩奪目的樣子。
- 清香馥郁：香氣濃郁。
- 妙玄玄：深奧玄妙。
- 長生玉帝前：在道教中，玉帝是天界的最高神，長生意味着永生，這裏指達到永生的境界。
翻譯
我這個重陽子，得到了一個好的因緣。這個因緣，讓我有機會成爲神仙。成爲神仙后，我清醒而明瞭，明瞭之後，我煉成了一粒圓潤的金丹。這金丹圓潤如珠，被祥雲送上天際。到了天上，高明的老師又賜予我一朵潔白的蓮花。這蓮花晶瑩剔透，最新鮮不過。它散發着耀眼的光芒，清香四溢，香氣濃郁而玄妙。這玄妙的香氣，讓我在玉帝面前獲得了長生。
賞析
這首作品描繪了作者通過修煉道教，最終達到長生不老的神仙境界的過程。詞中運用了許多道教的象徵和術語，如金丹、祥雲、白花蓮等，表達了作者對道教修煉的嚮往和追求。通過對金丹和白花蓮的描繪，展現了作者對長生不老和純潔神聖的嚮往。整首詞語言優美，意境深遠，表達了作者對道教修煉的深刻理解和追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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