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註釋
- 得道陽：此詞牌名，意指修煉得道後的光明境界。
- 水氣：指天地間的溼潤之氣。
- 木德：指春天的生機與活力。
- 離內女：指內心深處的女性形象，可能是指修煉者內心的陰柔一面。
- 月中娥：指月宮中的仙女，這裏可能比喻修煉者達到的高潔境界。
- 耿耿：明亮的樣子。
- 神曜：指神光，修煉者體內的光明。
- 重樓：指修煉者體內的重要部位，如丹田等。
- 液津：指修煉時產生的津液，是修煉成果的體現。
翻譯
二月時，我已感知到水氣的和諧。春風吹拂，木德自然歡歌。我兀兀自轉，從內心深處釋放出女性形象，怡然自得，笑看月中仙女。 明亮如星河，我今回首，已走出高坡。三萬六千神光聚集，重樓之處，修煉的津液充沛。
賞析
這首作品描繪了修煉者在春天感受到的自然和諧與內心修煉的成果。通過「水氣」、「木德」等自然元素，表達了修煉者與自然的融合。詩中「離內女」與「月中娥」的對比，展現了修煉者從內心深處到高潔境界的轉變。最後，「神曜聚」、「液津多」則形象地描繪了修煉的豐碩成果。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了修煉者對道法自然的領悟和內心的喜悅。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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