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註釋
- 斆（xiào）：教導，傳授。
- 錡鋌鑣：人名，可能是作者的弟弟或學生。
- 性命：這裏指人的生命和本性。
- 精詳：精細詳盡。
- 孔孟：孔子和孟子，代表儒家思想。
- 主張：觀點，見解。
翻譯
人們都懂得道德的含義，但關於生命和本性的理解又怎能精細詳盡呢？現在我們知道，除了孔子和孟子的教誨之外，還有其他的觀點和見解。
賞析
這首詩是明代梁朝鐘寫給他的弟弟或學生們的勸學詩。詩中，作者提出了一個深刻的思考：儘管人們普遍理解道德的概念，但對於生命和本性的深入理解卻並不普遍。他進一步指出，除了儒家經典中孔子和孟子的教導外，還存在着其他的思想和見解。這反映了作者對於學問的開放態度和對多元思想的尊重。通過這首詩，作者鼓勵他的弟弟或學生們不僅要學習傳統的儒家思想，還要探索和接納其他的知識和觀點，以達到對生命和本性更全面的理解。
樑朝鐘
樑朝鐘，字未央，號車匿。番禺人。幼孤，依舅氏霍子衡。倜儻不羈，豪氣自舉。好讀書，善文詞，喜談論，性不能容人，雖尊貴亦不可屈。曾師事道獨禪師，兩廣總督熊文燦延爲子師。明思宗崇禎十五年（一六四二）舉人，明年中進士乙榜。清軍入關，南明福王、唐王繼立，徵之，均謝去。其後蘇觀生等於廣州擁立紹武政權，授朝鐘翰林院檢討，兼兵科給事中，尋授國子監祭酒，上疏拜辭，改授國子監司業。明唐王隆武二年（一六四六）十二月十五日，廣州陷。十六日，朝鐘從容整冠帶，北面成禮，復拜家廟，屏家人，赴池水淺不能沒，鄰人救之。其僕繼至，扶起於屋之東廊，覆之長被，少更蘇。清兵入室，叱令薙髮。朝鐘大罵，被三刃而死，年四十四歲。族人以衣冠葬於其鄉番禺員岡。有《輔法錄》、《家禮補箋》、《日紀錄》、《喻園集》。《明史》卷二七八、清道光《廣東通志》卷二八五均有傳；另門人王鳴雷撰有《樑朝鐘傳》，黃佛頤撰有《明贈禮部尚書國子監司業諡文貞樑公朝鐘傳》，見《廣東叢書·喻園集》卷首。樑朝鐘詩，存於《喻園集》，書共四卷，前三卷爲文，第四卷爲詩。民國三十年《廣東叢書》影印除氏南州樓藏順治番禺員岡刻本，今以該叢書本爲底本，校以選本《粵東詩海》所選詩。
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