感事

蕭牆列戟究何因,滿眼郊原草不春。 豈有同仇關切齒,並無小忿亦亡身。 揮戈舞盾賊攻賊,吮血吞心人食人。 自愧未能爲解脫,空將兩淚哭斯民。
拼音
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注釋

無特殊需要注釋的詞語。

繙譯

在內部排列著兵器到底是因爲什麽,滿眼看到郊野平原上草木也沒有春天的氣息。哪裡有因爲共同仇恨而咬牙切齒的,也沒有一點點小憤恨卻也丟了性命。揮舞著兵器和盾牌賊人攻打賊人,像吮血吞心般人喫人。自己慙愧不能夠爲百姓解脫苦難,衹能白白地將兩眼的淚水哭給這些百姓。

賞析

這首詩描繪了一幅內鬭混亂、民不聊生的景象。詩人對這種混亂和殘酷的現實表示痛心和無奈。通過“蕭牆列戟”“草不春”等描寫,營造出一種悲涼的氛圍。“揮戈舞盾賊攻賊,吮血吞心人食人”更是以強烈的畫麪感展現出社會的動蕩和人性的悲哀。最後表達了詩人對民衆遭遇苦難的深切同情和自己無力改變現狀的痛苦與愧疚。整首詩語言質樸,情感真摯,深刻地反映了社會的可悲之処。

陳肇興

陳肇興,字伯康,號陶村。臺灣府彰化縣治(今彰化市)人。咸豐三年(1853)入庠邑,補廩膳生。從鹿港拔貢廖春波讀書於彰化白沙書院,學習四始六義及唐宋明清詩,表現極爲突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合稱「白沙書院四傑」。咸豐九年(1859)中舉,曾建古香樓作爲書房及居處,以讀書歌詠自娛。同治元年(1862)戴潮春起事,陳肇興拒絕戴氏之拉攏,遂遁入武西堡(今南投縣集集)之牛牯嶺山中。是年七月謀刺戴氏不成,幾度瀕於險境。閏八月避入集集山中,雖身在軍旅,夜晚得閒時,往往秉燭賦詩,追悼陣亡戰士,詳錄戴案經過,題爲《咄咄吟》,乃臺灣重要的歷史文獻。同治三年(1864)事平,陳肇興返回鄉里,設帳授學,門生有楊馨蘭、楊春華、吳德功、許尚賢等,多爲俊才之士。著有《陶村詩稿》六卷,並《咄咄吟》二卷合刊。  陳肇興的《陶村詩稿》寫至戴案結束止,由此作可見清代中葉崛起的臺灣士子,思想取向與價值判斷。不僅有個人心靈世界及理想抱負的抒寫,詩作的關懷重心亦往往與生民百姓密切相關。在形式上,陳氏習慣以長篇歌行來抒懷、言志,詩作風格雄健豪邁。門人吳德功在《陶村詩稿》序文中謂,肇興之詩胎息於杜甫,可視爲清中葉臺灣文壇之「詩史」。《陶村詩稿》最早由門人林宗衡等校刊,光緒四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毀於兵燹。後彰化人楊珠浦在大正元年(1912)得抄本於書肆,遂於昭和二年(1937)重刊。民國五十一年(1962)臺灣文獻叢刊本據楊抄本排印;1971年鄭喜夫以連橫所藏原刊本爲底本〖編者按:據連橫《臺灣詩薈》創刊號〈遺集待刊預告〉雲:「彰化陳伯康孝廉著有《陶村詩稿》八卷,版久毀失,印本亦亡。全臺僅存二部,一在餘處,一爲雲林黃君丕承所藏。」〗,另以楊氏本、文叢本合校,是爲鄭校本。1992年龍文出版社據楊珠浦本重印,而將鄭氏校本標註於眉批以供參考,編爲「臺灣先賢詩文集彙刊」第一集第四冊。以下作品以楊珠浦版本(以下簡稱「楊本」)爲底本,鄭校本(以下簡稱「鄭本」、「鄭注」)爲輔,進行編校。(施懿琳撰) ► 477篇诗文