次韻志宏見示

宋 · 李綱

胡馬依風亦北嘶，雲鴻隨候且南飛。
奏刀久愛庖丁善，鼓瑟聊同曾點希。
舉世渾如蟻穴夢，何人解契箭鋒機。
我觀法界皆真宅，不必吾家始是歸。

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註釋

• 次韻：舊時古體詩詞寫作的一種方式，按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。
• 胡馬依風：出自《古詩十九首》「胡馬依北風」，胡馬（hú mǎ）指北方的馬，寓有對故土的思念之情。
• 雲鴻：高空的大雁。
• 隨候：順應節候。
• 奏刀：運刀，這裏指技藝。
• 庖丁：典故出自《莊子·養生主》，庖丁解牛技術高超，奏刀（運刀）合乎音樂節奏。這裏以「庖丁善」比喻技藝超羣。
• 鼓瑟：彈奏瑟。瑟，古代一種彈撥樂器。
• 曾點希：曾點，孔子弟子。《論語·先進》中曾點言其志，描繪了一幅暮春遊樂圖，受到孔子贊同。「曾點希」意即嚮往曾點那種淡泊，順應自然的志向。
• 渾如：完全像。
• 蟻穴夢：典出唐李公佐《南柯太守傳》，淳于棼醉後夢入槐安國（即螞蟻國）被招爲駙馬，享盡榮華，醒來才知是夢。喻虛幻的榮華富貴。
• 契：領悟，理解。
• 箭鋒機：禪宗用語，比喻迅捷的機鋒。
• 法界：佛教語，通常指意識所緣的一切境界。
• 真宅：指人的精神的歸宿之處，真正安身的地方。

翻譯

北方的馬兒依然向着北風嘶鳴，高空的大雁順應節候向南而飛。我長久以來欣賞庖丁技巧的高妙，也樂意像曾點一樣有着閒適淡泊的追求。整個世間就如同螞蟻穴中的虛幻夢境，又有誰能夠領悟那如箭般敏銳的禪機。我看這廣大的法界處處都是精神的真正歸宿，不一定非得回到自己家中才算是迴歸。

賞析

這首詩從眼前自然現象起筆，「胡馬依風亦北嘶，雲鴻隨候且南飛」描繪出動物順應自然的習性，暗示世間萬物各有其道。頷聯運用典故，詩人以「庖丁善」和「曾點希」表明自己既讚賞精湛的技藝，又追求淡泊自然的志向，體現出其精神境界。頸聯「舉世渾如蟻穴夢，何人解契箭鋒機」，將世俗之人追逐虛幻的榮華富貴比作蟻穴夢，感慨很少有人能領悟禪宗的微妙深刻的道理。最後尾聯「我觀法界皆真宅，不必吾家始是歸」境界更爲開闊，表明詩人將精神歸宿拓寬到整個法界，表現出一種超脫塵世、不拘泥於世俗觀念的曠達情懷。整首詩融合典故、禪意，境界深遠，表達出詩人對人生和精神境界的獨特思考，既有對世俗的清醒認識，又有超脫塵世的高遠追求 。