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註釋
- 瑞巖寺：原名龍山寺，位於福建省福清市的瑞巖山，北宋宣和年間創建，歷經多次興廢。
- 衣鉢（yī bō）：原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和鉢，後來泛指傳授下來的思想、學術、技能等。
- 虎溪：在廬山東林寺前。相傳晉僧慧遠居東林寺時，送客不過溪。一日陶潛、道士陸修靜來訪，與語甚契，相送時不覺過溪，虎輒號鳴，三人大笑而別。後常以「虎溪」爲與僧道交遊之典。
- 遠公：指東晉高僧慧遠，他曾在廬山東林寺居住，弘揚佛法，是淨土宗的始祖。
翻譯
又一次住宿在瑞巖寺，距離前一次來遊玩已經過去了四十年。
塵世之中經歷了不知多少變化，佛法的傳承已經歷經了三代。
竹林間的小路上殘留的積雪正在消融，松樹環繞的寺門隱藏在傍晚的煙霧之中。
在那像虎溪送客的地方，還能回憶起慧遠大師的禪意。
賞析
這首詩是詩人對重宿瑞巖寺的感慨。首聯通過「又宿」和「前遊四十年」的對比，表達了時間的流逝和歲月的變遷。頷聯中的「風塵凡幾變」體現了世間的變幻無常，而「衣鉢已三傳」則暗示了佛法的傳承和延續。頸聯通過對「竹徑」「殘雪」「鬆門」「暮煙」的描寫，營造出一種幽靜、迷濛的氛圍，展現出寺廟周邊的景色。尾聯的「虎溪送客處」用了典故，增添了詩歌的文化內涵，「尚憶遠公禪」則表達了詩人對高僧慧遠禪意的懷念和敬仰，也反映出詩人對佛教文化的一種感悟和思考。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對時光流轉、世事變遷的感慨以及對佛教文化的敬意。