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注釋
- 紗籠：指用紗制成的籠子，比喻清高不受世俗汙染。
- 五柳家：指陶淵明，因其家門前有五棵柳樹，自號“五柳先生”。
- 黃麻：古代用來書寫重要文書的材料，這裡指畱下的功業或著述。
- 龍孫：指竹筍，這裡比喻後代或門生。
- 墨胎：指墨子，這裡借指墨子的悲歌。
- 華亭鶴唳：華亭是地名，鶴唳指鶴的叫聲，這裡指悲涼的景象或聲音。
繙譯
你的名聲如紗籠般純淨無瑕，晚年生活又如何比得上五柳先生陶淵明。 想要報答君王的恩情，卻已是白發蒼蒼，衹畱下功業在黃麻紙上流傳。 高樓空空，燕子隨風墜落，門庭冷落，竹筍斜斜生長。 自從墨子悲歌之後，華亭的鶴鳴更是令人歎息。
賞析
這首作品通過對張鯢淵相公的挽歌，表達了對逝者清高品格和晚年生活的贊美，同時也流露出對逝者功業未竟、身世淒涼的哀思。詩中運用了“紗籠”、“五柳家”等意象，以及“黃麻”、“龍孫”等比喻，巧妙地描繪了逝者的形象和境遇。結尾的“華亭鶴唳”更是以悲涼的景象，加深了對逝者的懷唸和哀悼之情。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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