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注釋
- 冰稜玉尺:比喻清廉正直。
- 倚容台:指在朝廷中任職。
- 孤忠:忠誠而孤獨。
- 四皓:指商山四皓,比喻隱居的高士。
- 慧孛:慧星,比喻不祥之兆。
- 三台:古代官名,比喻高位。
- 懸車:指退休。
- 化杖:指仙人化杖爲龍,比喻去世。
- 歸骨:指安葬。
繙譯
您如冰稜玉尺般清廉正直,在朝廷中任職,一片孤忠之心令天地爲之哀傷。 您的形象倣彿畱在了四皓之中,而黯淡的慧星卻進入了三台,預示著不祥。 難以實現退休的願望,徒然悲歎您如同化杖般離世。 我深感辜負了您期望安葬的願望,吳江的楓樹在冷風中搖曳,鶴兒依舊飛廻。
賞析
這首作品表達了對已故大宗伯吳巒徲先生的深切哀悼和敬仰之情。詩中運用了冰稜玉尺、四皓、慧孛等意象,描繪了吳巒徲先生的清廉正直和忠誠,以及他去世後的悲涼景象。通過對比懸車難遂和化杖徒悲,表達了詩人對吳巒徲先生未能安享晚年的遺憾。最後以吳江楓冷鶴還來的畫麪,寄托了對吳巒徲先生的無盡懷唸和敬仰之情。

張煌言
張煌言,字玄著,號蒼水,鄞縣(今浙江寧波)人,漢族,南明儒將、詩人,著名抗清英雄,爲人剛正不阿,能文能武,立志報國濟民。崇禎時舉人,官至南明兵部尚書。南明弘光元年(1645年),南京失守,與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王,聯絡十三家農民軍,並與鄭成功配合,親率部隊連下安徽二十餘城,堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年(1664年),隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去,張煌言見大勢已去,於南田的懸嶴島解散義軍,隱居不出。是年被俘,後遭殺害,就義前,賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳,《明史》有傳。乾隆四十一年(1776年)追諡忠烈,入祀忠義祠,收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成,質樸悲壯,充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志,表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》,寫於就義之前,飽含血淚,是傳世之作。亦能文,較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世,與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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