再次衍公約看杏花
我生獨後邵康節，白首黃塵走阡陌。
興來猶作山水遊，不減當年謝康樂。
歸來讀書茅屋底，不悟庭中雨漂麥。
往年爲客上湘水，萬里不異僧行腳。
東還苕霅又十年，日夜思歸嘆蕭索。
移舟五湖吊范蠡，釃酒三高祠太伯。
豈無蒼弁晴嵐翠，亦有洞庭秋月白。
不問烏飛與兔走，自樂鳶飛共魚躍。
去年買舟上呂梁，橫波利石森戈戟。
狂吟不信風濤險，浩飲只恐滄溟窄。
眼中往往逢故人，謾說人民已非昨。
去年二月到燕城，官河水動冰初拆。
解裝孤館深閉門，塵纓未暇滄浪濯。
城西招提雙杏樹，聞道花開亦將落。
湯休妙語數見招，憐我同是江南客。
嗟餘臥病已旬浹，出門不奈東風惡。
西家蹇驢許相借，明日無風便如約。
政使飄零滿地香，共拾殘英帶冰嚼。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 邵康節：即邵雍，北宋著名理學家、數學家、詩人，康節是他的諡號。
- 謝康樂：即謝靈運，東晉至南朝宋時期的詩人，康樂是他的封號。
- 庭中雨漂麥：比喻不關心家事，典出《世說新語·言語》。
- 苕霅：指苕溪和霅溪，在今浙江省湖州市境內。
- 蒼弁：指蒼山，在今浙江省境內。
- 烏飛與兔走：比喻日月如梭，時間流逝。
- 鳶飛共魚躍：比喻自由自在，無拘無束。
- 呂梁：指呂梁山，在今山西省西部。
- 滄溟：指大海。
- 湯休：指南朝宋時期的僧人湯惠休，以詩才著稱。
- 旬浹：指十天。
- 政使：即使。
翻譯
我生在邵康節之後，白髮蒼蒼，在塵土飛揚的道路上奔波。興致來時，仍會去山水間遊玩，不遜色於當年的謝康樂。回到家中，在茅屋下讀書，卻未察覺庭院中的雨水已經打溼了麥子。往年作爲客人前往湘水，萬里行程如同僧人行腳一般。東歸到苕溪和霅溪已有十年，日夜思念着歸鄉，感嘆着蕭索。乘船遊五湖憑弔范蠡，在三高祠祭奠太伯。雖然有蒼山的翠嵐和洞庭湖的秋月，但我並不在意日月如梭，只願像鳶鳥和魚兒一樣自由自在。去年乘船上呂梁山，波濤中的利石如同戈戟般森嚴。狂吟詩篇，不懼風濤的險惡，豪飲美酒，只怕大海不夠寬廣。眼前常常遇到故人，他們輕描淡寫地說人民已非往昔。去年二月到達燕城，官河的水開始流動，冰塊初解。在孤館中深閉門扉，塵纓未及在滄浪中洗滌。城西招提寺有兩棵杏樹，聽說花也將要凋落。湯休的妙語多次相邀，憐憫我同是江南的遊子。我因病臥牀已十天，出門不耐東風的猛烈。西家的蹇驢答應相借，明日若無風便如約前往。即使花瓣飄零滿地香，我們也會拾起殘英，帶着冰塊咀嚼。
賞析
這首作品表達了作者對山水之遊的嚮往，對自由生活的渴望，以及對時光流逝和人生變遷的感慨。詩中運用了許多典故和比喻，如將邵康節和謝康樂作爲自己山水之遊的榜樣，用「庭中雨漂麥」來象徵自己對家事的疏忽，以及用「烏飛與兔走」和「鳶飛共魚躍」來對比時間的流逝和自由的追求。詩的結尾，作者以病中期待與友人共賞杏花的情景，表達了對友情和美好事物的珍視。整首詩語言優美，意境深遠，情感真摯，展現了作者豁達的胸懷和對生活的熱愛。