六歌(其一)
有妻有妻出糟糠,自少結髮不下堂。亂離中道逢虎狼,鳳飛翩翩失其凰。
將雛一二去何方,豈料國破家亦亡,不忍舍君羅襦裳。
天長地久終茫茫,牛女夜夜遙相望。嗚呼一歌兮歌正長,悲風北來起徬徨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 糟糠: 舊指貧窮時共患難的妻子。這裏指原配妻子。
- 結髮: 指初成年,也表示結婚。古代成婚之夕,男左女右共髻束髮。
- 亂離: 指社會動盪、戰亂流離。
- 虎狼: 這裏喻指侵略者,指元軍。
- 將雛: 帶領幼鳥,這裏指帶着孩子。
- 羅襦裳: 精美的絲綢衣裳,這裏借指妻子。
- 牛女: 牽牛星和織女星,神話中他們被天河分隔,只能在每年七夕相會,這裏借指夫妻分離。
- ****徬徨(páng huáng): 徘徊,心神不定。
翻譯
我有一位出身貧苦的妻子,自年輕時結爲夫妻,一直相伴未曾分離。可在這戰亂流離的世道中,半路上遭遇瞭如虎狼般的敵人。從此,就像鳳凰翩翩飛走失去了自己的凰鳥。帶着一兩個孩子不知去了哪裏,怎料到國家破碎,家庭也跟着消亡。實在不忍心捨棄你而獨自逃亡啊。天地雖然長久,可我們的未來終究迷茫。就如同牛郎織女,每個夜晚只能遙遙相望。唉,唱這第一首歌啊,歌聲悠長無盡,悲涼的風從北方吹來,令我內心彷徨不已 。
賞析
這首詩開篇點題,以飽含深情的筆觸追憶與妻子結髮相伴的過往,展現夫妻二人感情深厚。 「亂離中道逢虎狼」,簡潔有力地揭示出禍亂的突然降臨,國家陷入動盪、家庭隨之遭受重創的殘酷現實。 「鳳飛翩翩失其凰」「將雛一二去何方」形象地描繪出親人離散、家庭破碎的悽慘景象,飽含着痛苦與無奈。 「不忍舍君羅襦裳」體現他對妻子深深眷戀與不捨。 「天長地久終茫茫」「牛女夜夜遙相望」 化用神話傳說,以牛郎織女被天河分隔來喻夫妻的分離,爲詩中增添悲涼的氛圍,表達對相聚無期的哀愁 。 「嗚呼一歌兮歌正長,悲風北來起徬徨」以悲歌長嘆與悲涼秋風呼應,傳達出他內心無盡的痛苦、迷茫與彷徨。整首詩情感真摯深沉,用簡潔質樸的語言,從家庭層面側面反映戰亂給人民帶來巨大災難,也從細微處展現出作者在國破家亡時,複雜而沉痛的情感 。

文天祥
字履善,一字宋瑞,號文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。宋理宗寶佑四年(公元1256年)中榜上第一名。在賈似道當權時受排擠。德佑元年(公元1275年),元軍進攻臨安,宋朝廷下詔徵勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬人的義軍,北上守衛。景炎元年(公元1276年)任右丞相,被派往元軍營談判,被扣留。押解中在鎮江逃出,得到人民的幫助,流亡至通州(今江蘇南通),從海道到福建,與張世傑、陸秀夫等在福州擁生趙呈爲帝,堅持抗元。景炎二年(公元1277年)進兵江西收復了幾個縣城,使抗元形勢大力好轉。但不久爲元軍所敗,退入廣東。祥興元年(公元1278年)在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘範叫他寫信招張世傑投降,遭拒絕,書《過零丁洋》詩以明志。祥興二年(公元1279年)被送到大都(今北京),囚三年,途經威脅利誘,始終不屈。至元十九年十二月初九日(公元1283年1月9日)在柴市被害,從容就義。
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