途中口占

兩歲東州不自知,人情全在欲分時。 餞行連日侵銀燭,送別臨岐駐玉羈。 望見蒙山思馬耳,路經沂水憶河淇。 歸來定得從容否,寄語庭前紅藥枝。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 口占:指即興作詩詞,不打草稿,隨口吟誦出來。
  • 東州:地名,具體所指需結合詩人經歷判斷,可能是指他任職或生活過的某個地方。
  • 侵銀燭:這裏「侵」有漸近之意,「銀燭」指白色的蠟燭,「侵銀燭」意思是餞行活動一直持續到深夜。
  • 臨岐:來到岔路口。「岐」同「歧」,指岔路。
  • 玉羈(jī):華麗的馬籠頭,這裏代指馬。
  • 蒙山:山名,在今山東省境內。
  • 馬耳:山名,在山東省諸城市西南,與蒙山可能有一定聯繫,也許是詩人旅途中熟悉的地方。
  • 沂水:河流名,源出山東省曲阜縣東南的尼山,西流經兗州等縣,入運河。
  • 河淇:應分別指黃河和淇水。淇水,古爲黃河支流,約在今河南省北部 。
  • 紅藥枝:紅色芍藥花的花枝 。

翻譯

在東州不知不覺已經度過了兩年時光,直到要離去的時候,才深深感受到這裏濃濃的人情。 連日來人們爲我餞行,一直到深夜燭光搖曳。到了分別之時,在岔路口相送,大家都停下馬來難捨難分。 路途之中,望見蒙山就不禁想起馬耳山,路過沂水又回憶起黃河與淇水。 我此番歸來後真的能過得從容自在嗎?只能把這份心思寄託給庭院前那紅色的芍藥花枝。

賞析

這首詩是孔平仲在旅途中即興創作的,情感真摯,流露出對過往經歷的眷戀和對未來的思索。

首聯「兩歲東州不自知,人情全在欲分時」,用樸實的語言道出時間的悄然流逝,直到離別才深深體悟到東州的人情溫暖,欲揚先抑,爲下文渲染離情別緒埋下伏筆 。 頷聯「餞行連日侵銀燭,送別臨岐駐玉羈」,通過對餞行到深夜以及岔路口送別情景的描寫,將衆人的不捨之意刻畫得細緻入微,「連日」可見餞行的頻繁,體現出人們對詩人的深厚情誼;「駐玉羈」,友人停下馬匹不忍離去的畫面躍然紙上,盡顯離別的感傷。 頸聯「望見蒙山思馬耳,路經沂水憶河淇」,詩人採用借景抒情、聯想回憶的手法,旅途中看到的山山水水都勾起他對別處相似山川的記憶,空間上不斷延伸,反映出他豐富的人生閱歷以及情感上的牽連,同時也暗示人生旅途的輾轉多變 。 尾聯「歸來定得從容否,寄語庭前紅藥枝」,則由景到情,收束全詩,從旅途迴歸到對未來生活的不確定,詩人把這種複雜情緒寄託於庭院中的紅藥枝,給讀者留下了無盡的遐想,以景結情,意味悠長 。整首詩語言質樸自然,情景交融,於平實中蘊含着深沉的情感,讀來餘味無窮。

孔平仲

宋臨江新淦人,字義甫,一作毅父。孔武仲弟。英宗治平二年進士,又應制科。以呂公著薦爲祕書丞、集賢校理。哲宗紹聖中,言者謂其元祐時附會當路,譏毀先烈,貶知衡州。元符二年,提舉劾其違常平法,責惠州別駕,安置英州。徽宗立,召爲戶部金部郎中,出提舉永興路刑獄,帥鄜延、環慶。黨論再起,罷,主管兗州景靈宮卒。長於史學,工文詞,與兄孔文仲、孔武仲以文聲起江西,時號三孔。有《孔氏談苑》、《續世說》、《良世事證》、《釋稗》、《詩戲》、《朝散集》(編入《清江三孔集》)。 ► 863篇诗文

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