山海關

雄關阻塞戴靈鰲,控制盧龍勝百牢。 山界萬重橫翠黛,海當三面涌銀濤。 哀笳帶月傳聲切,早雁迎秋度影高。 舊是六師開險處,待陪巡幸扈星旌。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 靈鰲(líng áo):古代神話中的大龜,象徵着地勢險峻。
  • 盧龍:古代地名,此處指長城的重要關隘。
  • 百牢:古代監獄名,此處比喻重重難關。
  • 翠黛(cuì dài):青翠的山峯,形容山色之美。
  • 銀濤:白色的波濤,形容海浪。
  • 哀笳(āi jiā):古代的一種管樂器,聲音悲涼。
  • 扈(hù):隨從,此處指侍奉皇帝出行。

翻譯

威猛的山海關如同巨鰲鎮守,控制着盧龍關,比百座牢籠還要堅固。連綿的山巒如萬重翠綠的屏風,大海則像三條銀色的巨浪在三面包圍。月光下,淒涼的胡笳聲穿透夜空,早秋的雁陣高飛,身影映照在天際。這裏曾是六軍駐紮、抵禦外敵的地方,如今期待着陪伴皇帝出行,護衛他的儀仗。

賞析

納蘭性德的這首《山海關》描繪了山海關雄偉壯麗的景象,以及其歷史上的軍事重要性。詩人運用比喻和象徵手法,將山海關比喻爲靈鰲和百牢,展現了其險峻與堅固。山巒與海浪的描繪,既寫實又富有詩意,營造出壯闊的自然背景。哀笳與早雁的意象,增添了時空的滄桑感,同時也寓言了邊關的戍守與變遷。全詩情感深沉,表達了詩人對山海關的崇敬和對國家安危的憂慮,體現了納蘭詞的豪放與深情並存的特點。

納蘭性德

納蘭性德

淸滿洲正黃旗人,葉赫納蘭氏(明末海西女眞四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成諱改名性德,字容若,號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日(1655年1月19日)。曾祖父葉赫部貝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母)。父武英殿大學士納蘭明珠,母英親王阿濟格(多爾袞兄)女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孫、明珠從弟索爾和女),從曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(1671年),時十七歳進太學,。康熙十一年(1672年)中舉,康熙十二年(1673年)中會試,因患寒疾,未殿試。康熙十五年(1676年),時二十二歳補殿試,中二甲第七名,賜進士出身。康熙帝(與容若爲從曾祖姑表兄弟,且年齒相彷)愛其才,更兼出身八旗,世爲皇戚,故常伴帝側,授三等侍衞職,尋晉一等侍衞,數隨帝出巡塞外,並奉使梭龍(其方位學界尚存分歧),考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)患急病卒,年僅三十歳(虛齡三十一),葬於京西皂甲屯納蘭祖墳(今北京海淀區上莊皂甲屯)。容若「生長華閥,淡於榮利」(《淸詩別裁集》),愛才喜客,「書史友生外,無他好也。」(《淸詩別裁集》)所與遊者皆一時名士,與世所稱落落寡合者,如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工,詩得唐開元、大暦間豐格;詞尤享名,喜學北宋,論者謂其「以自然之眼觀物,以自然之舌言情,故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇,斷腸人遠,傷心事多,年之不永,即於韻語中知之。」(《淸詩別裁集》)譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解,刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。 ► 262篇诗文