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註釋
- **四大：佛教用語，指地、水、火、風，認爲人的身體由這「四大」組成。
- **五蘊：梵語的意譯，包括色、受、想、行、識。認爲宇宙間一切都是由「五蘊」和合而成。「四大俱非五蘊空」意思是人的身心和世間萬物都是虛幻不實的。
- **消鎔：這裏指消散、化解 。
- **藥石：藥物和砭石，泛指藥物。
翻譯
人的身體由「四大」組成，而實際上一切都不是真實的，「五蘊」本就是空幻的，身心與山河大地彷彿都消融於無形。既然一切皆爲空幻不實，那麼疾病的根源又哪裏有地方容身呢？但即便如此，還是要日日夜夜藉助藥物來治療。
賞析
這首詩展現了蘇轍對佛理與現實生命狀態的思考。開篇以「四大俱非五蘊空」引入深沉的佛教觀念，構建出一種超脫塵世、看待世間萬物皆爲虛幻的思想境界，將身心與山河大地都虛化處理，給人一種空靈之感。 進而提出既然一切皆空，那麼疾病的根源似乎也無處可尋，這是從佛理角度對疾病根源的一種思辨。然而結尾回到現實，即使明白萬物虛幻的道理，生病的肉體依然需要用藥物來治療，體現出理想的佛理認知與現實生命需求之間的複雜關聯。全詩既有對高深佛理的探討，又聯繫到現實中肉身之疾，在空靈與務實之間形成了一種獨特的張力，引發讀者對於生命、虛幻與現實關係的思索。
