中巖長老子文送羅漢松
駐車凌雲山,雖在官府中。
平生著幽禪,意與方袍同。
已杖菩薩竹,更來羅漢松。
天姿特高潔,厚葉非蒙茸。
銅柯既夭矯,玉薤仍青蔥。
上有五百士,下笑十八公。
皆披闍黎衣,如坐浮屠宮。
勿謂默不語,說法聲摩空。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 晁公溯:宋代詩人晁衝之。
- 凌雲山:地名,可能指某座高山。
- 官府中:此處指晁公溯雖然身在官職之中。
- 幽禪:深沉的禪思。
- 方袍:僧侶的法衣。
- 杖:拄着。
- 菩薩竹:象徵佛教中的菩薩形象的竹子。
- 羅漢松:一種常綠喬木,因其樹幹形狀似羅漢而得名。
- 天姿:自然的風姿或品質。
- 蒙茸:形容草木叢生、不整齊的樣子。
- 銅柯:堅硬的樹幹,比喻人的堅定。
- 夭矯:姿態奇特或矯健。
- 玉薤:玉一般的竹葉,形容其顏色翠綠。
- 五百士:佛教中指五百羅漢。
- 十八公:可能是指十八阿羅漢。
- 闍黎:梵語,指僧侶,尤其是比丘。
- 浮屠:梵語,佛塔,也指佛教。
翻譯
停下車來在凌雲山上,晁公雖然身在官府之中, 但他一生沉迷於深沉的禪修,心志如同僧侶的法衣般純淨。 他手持象徵菩薩的竹杖,又來到羅漢松旁, 這株松樹天生高潔,葉子厚實而不雜亂。 它的樹幹堅韌如銅,竹葉則始終青翠欲滴, 上面棲息着五百羅漢,下面彷彿嘲笑十八阿羅漢。 他們都穿着僧侶的衣服,彷彿坐在佛塔之中。 不要以爲他們沉默不言,他們的佛法之聲已在空中迴盪。
賞析
這首詩描繪了晁公溯在公務之餘,對佛教禪修的深深熱愛和對自然景觀的獨特感悟。他通過羅漢松的形象,寓言了自己的精神追求,即超越世俗,保持內心的清淨和堅韌。同時,詩人通過對比五百羅漢與十八阿羅漢,表達了對修行層次的不同理解和期待。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對禪宗思想的深刻理解和獨特表達。