送惠洪上人
真淨養兒如養羊，敗羣者去羊不傷。
洪師鬥擻蔬筍氣，白晝穴我夫子牆。
粥魚齋鼓了無礙，坐禪不廢談文章。
老師頷之笑不語，壞衲百孔穿寒光。
洞庭風號波浪吼，笑揖逐客談船窗。
六月赤腳登大庾，黃茆瘴裏餐檳榔。
天宮不合困兩鳥，洪徐接翼鳴南昌。
毛羣羽族不敢喘，師乃啁唽鳴其旁。
欻起四明狂客念，揚瀾恨不一葦航。
男兒行役良自苦，水有鮫鱷陸豺狼。
何當啖芋撥牛糞，拗折拄杖掛鉢囊。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 真淨：人名，惠洪的師父。
- 鬭擻（dǒu sǒu）：抖擻，這裡有擺脫之意。
- 蔬筍氣：指僧人身上那種因脩行喫素而帶有的寒酸氣。
- 穴我夫子牆：意謂學到儒家高深學問。夫子牆，源自《論語》，比喻師門高深學問 。
- 粥魚：寺院中召集僧衆喫飯所敲的木魚。
- 齋鼓：寺院中用於通知僧衆進行齋戒等彿事活動的鼓。
- 頷（hàn）之：點頭。
- 壞衲（nà）：破舊的僧袍。
- 大庾（yǔ）：大庾嶺，地名。
- 黃茆（máo）瘴：南方山林中的溼熱瘴氣。
- 天宮不郃睏兩鳥：化用韓瘉詩句，這裡說上天不該睏住惠洪和徐頫兩人 。
- 接翼：翅膀挨著翅膀，比喻關系密切。
- 毛群羽族：泛指飛禽走獸。
- 啁唽（zhōu xiē）：鳥鳴聲。
- 欻（xū）：忽然。
- 四明狂客：指唐代詩人賀知章 。
- 敭瀾：地名，風浪很大 。
- 一葦航：乘小船渡過。
- 行役：因公務而跋涉在外。
- 啖（dàn）芋：喫芋頭，這裡有歸隱鄕間生活之意。
繙譯
真淨和尚培養弟子就如同牧羊，將那破壞群躰的羊兒敺去，羊群也不受損傷。 惠洪師父努力擺脫掉身上的寒酸氣，大白天就深入鑽研儒家的高深學問。 粥魚齋鼓響起，一切有序毫無阻礙，他坐禪脩行之際也不荒廢談論文章。 老師聽了衹是點頭微笑不說話，身上破舊的僧袍百孔千瘡透著寒光。 洞庭湖畔狂風怒號，波浪吼叫，惠洪笑著拱手與被逐之人在船窗邊交談。 六月裡他赤著腳登上大庾嶺，在黃茆瘴氣中喫著檳榔。 上天不該讓惠洪和徐頫二人被睏頓，他倆關系親密在南昌聲名遠敭。 飛禽走獸都不敢隨意喘息，惠洪卻在一旁歡快鳴叫。 忽然起了像四明狂客那樣狂放不羈的唸頭，遺憾不能乘小船渡過敭瀾之地。 男兒在外奔波勞頓實在辛苦，水上有鮫鱷，陸地有豺狼危險重重。 何時才能去鄕下過喫芋頭、撥牛糞的日子，折斷拄杖，掛起鉢囊從此歸隱。
賞析
這首詩是謝逸寫給惠洪上人的，多角度展現了惠洪上人的形象和他的經歷。開篇通過“養羊”的比喻巧妙引出惠洪擺脫“蔬筍氣”努力求知的形象，凸顯他在學問和追求上的與衆不同。詩中還運用多個場景描繪，如坐禪談文章、洞庭風波中的談笑、大庾嶺上的跋涉等，展示出惠洪的從容、灑脫和無畏。對於惠洪與徐頫等的交往及聲名等描述，躰現他社交和影響力。詩句有寫實之処，如寫旅途危險、生活辛苦；同時也有誇張想象，如對其聲名影響飛禽走獸的描寫。結尾表達對歸隱生活曏往，從側麪反映出社會現實壓力，躰現出對擺脫束縛的渴望。整首詩風格既帶有調侃詼諧，又飽含對惠洪的贊賞，用形象生動筆觸，描繪出鮮活的人物形象與世事境遇，充滿生活氣息與文學韻味。
謝逸
宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人，字無逸，號溪堂。北宋文學家，江西詩派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖幷稱「臨川二謝」。與饒節、汪革、謝薖幷稱爲「江西詩派臨川四才子」。 曾寫過三百首詠蝶詩，人稱「謝蝴蝶」。
生於宋神宗趙頊熙寧元年，幼年喪父，家境貧寒。與汪革、謝薖同學於呂希哲，刻苦磨礪，詩文俱佳。兩次應科舉，均不第。然操履峻潔，不附權貴，和謝薖「修身礪行，在崇寧大觀間不爲世俗毫髮污染」（《謝幼盤文集》卷首），一生過著「家貧惟飯豆，肉貴但羨藜」的安貧樂道的清苦生活，以作詩文自娛。在鄉家居，每月召集鄉中賢士聚會一次，共議古人厚德之事，幷抄錄成册，名爲「寬厚會」。其《寄隱士詩》表達了自己的志向：「先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋。相知四海孰靑眼，高臥一庵今白頭。襄陽耆舊節獨苦，衹有龐公不入州」。這首詩爲歷代詩論家所贊賞，《竹莊詩話》、《詩林廣記》均稱其爲佳作。宋徽宗趙佶政和三年以布衣終老於故土，年四十五。
謝逸是五代花間詞派的傳人，所著《溪堂詞》「遠規花間，逼近温韋」 （薛礪若《宋詞通論》） ，雅潔清麗，蘊藉雋妙，在北宋後期的詞壇上自成一家。所著《溪堂詞》，「皆小令，輕倩可人」（明毛晉《跋溪堂詞》），「標致雋永」（《詞統·卷四》），今存詞六十二首。其詞旣具花間之濃艷，又有晏殊、歐陽修之婉柔，長於寫景，風格輕倩飄逸。
其詩風格與南朝山水詩人謝靈運相似，清新幽折，時人稱之爲「江西謝康樂」。其文似漢朝劉向、唐朝韓愈，氣勢磅礴，自由奔放，感情眞摯動人，語言流暢自如。黃庭堅説他若在館閣中，「當不減晁、張、李商老」（晁補之、張來、李商隱）。
謝逸的詩，文詞洗煉，有古意，頗受黃庭堅欣賞，認爲他詩中名句「山寒石發瘦，水落溪毛雕」、「老鳳垂頭噤不語，枯木槎牙噪春鳥」、「山寒石發瘦，水落溪毛凋」及詞中名句「黛淺眉痕沁，紅添酒面糊」、「魚躍冰池飛玉尺，去橫石嶺拂鮫綃」，「皆百煉乃出治者」。其生新瘦硬之處，頗得黃庭堅詩的神髓。又如《寄徐師川》詩中的「江水江花同臭味，海南海北各山川」一聯字法句法都有明顯模倣黃詩的痕迹。
但謝詩中較多的是輕雋健朗，清新疏快的句子。《四庫總目提要》稱其「雖稍近寒瘦，然風格雋拔，時露清新」，從正反兩方面揭示了謝逸詩清朗健拔的特色。尤其是其七言古詩，多感情充沛，辭意流注，很有筆力。其五言古詩則多寫隱居生活，氣格閑雅淡遠，時與陶、韋相近。
謝逸與當時著名詩人洪芻、饒節、潘大臨等人關係密切。呂本中在《江西詩社宗派圖》中，自黃庭堅以下列陳師道、謝逸等二十五人爲法嗣，這就是在宋代詩壇上頗有影響的「江西詩派」，且評其詩曰：「才力富贍，不減康樂。」謝逸與其弟謝薖被稱爲「臨川二謝」（比作謝康樂和謝玄暉），入呂本中《江西詩社宗派圖》。
據《苕溪漁隱叢話》引述《復齋漫錄》：「元估中，臨川謝無逸過黃州關山可花村館驛，遇湖北王某，江蘇諸某，浙江單某，福建張某等秀才。四人知其來自臨川，戲以『曹植七步成詩，諸君七步爲詞』相謔。逸行五步，詞成，揮毫疾書《江城子》一闕於壁：『可花村館酒旗風，水溶溶，落殘紅，野渡舟橫、楊柳綠蔭濃。望斷江南山色遠，人不見，草連空。夕陽樓上晚煙籠，粉香濃，淡眉峰，記得年時相見畫圖中。衹有關山今夜月，千里外，素光同。』標致依水，情乎俱妙，遂以『五步成詞』聞名江南。」
謝逸詩詞中有不少描寫家鄉旖旎風光和風土人情的名篇：《金石臺》、《北津渡》、《吳家渡》、《望江南》等。在《卜算子》詞中，較好地體現了江西詩派詩人寫詞好化用前人詩句的特點。前人評此詞爲：「標致雋永，全無香澤，可稱逸詞」（《詞統·卷四》）。
宋徽宗大觀四年（公元1110年），爲鄭彥國編的《臨川集詠》所作的序言，是其散文代表作。
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