覽海賦
餘有事於淮浦，覽滄海之茫茫。悟仲尼之乘桴，聊從容而遂行。馳鴻瀨以縹鶩，翼飛風而回翔。顧百川之分流，煥爛漫以成章。風波薄其裔裔，貌浩浩以湯湯。指日月以爲表，索方瀛與壺樑。曜金璆以爲闕，次玉石而爲堂。蓂芝列於階路，涌醴漸於中唐。朱紫彩爛，明珠夜光。松喬坐於東序，王母處於西箱。命韓衆與岐伯，講神篇而校靈章。
願結旅而白話，因離世而高遊。騁飛龍之驂駕，歷八極而迥周。遂竦節而響應，忽輕舉以神浮。遵霓霧之掩蕩，登雲途以凌厲。乘虛風而體景，超太清以增逝。麾天閽以啓路，闢閶闔而望餘。通王謁於紫宮，拜太一而受符。
拼音
譯文
我有事經過淮河的入海口，看到茫茫的大海。這時我就想起當年孔子說的“道不行，乘桴浮於海”這句話，於是就慢悠悠地向前走。看到急速的洪浪如同飄飛的野鴨，浪花彷彿託着風兒衝過來又捲回去。再回頭看看許許多多的河流各自流向大海，它們波光閃閃，分佈在大地上，形成二千多美麗的圖案。風吹着波浪，波濤涌起，向遠望去，是一望無邊的洶涌波濤。於是把日月作爲計算方位時辰的標識，尋找仙人們所居的方壺、瀛洲和壺樑三山。只見有亮閃閃的金和玉製成的闕，還有用一塊塊玉石砌成的大堂。堂前臺階和通道兩旁長着莫草和靈芝，甜美的泉水從地下涌出，漲滿了池塘。島上開滿了鮮花，紅的，紫的，色彩斑斕，海灘邊有明珠和夜光珠。仙人赤松子和王子喬坐在大堂的東廂房，西王母待在西廂房。請韓衆和岐伯講解仙書，校對仙籍。
希望能和他們結交而使自己有所寄託，乘這個機會離開塵世而到遠方飄遊。用三條飛龍來拉車，一直跑遍八方最邊遠的地方。於是手執着符節迅速追隨衆仙人，匆匆地輕身飛昇起來，神魄浮游在空中。沿着瀰漫的雲霧，走在雲中路上而高飛。乘着空中的風才領悟到天地的景色，於是越過天空，高高地飛離而去。一邊開路一邊飛向天帝的守門者，他打開天門望着我。隨後再通過紫微宮中天帝的傳令官，拜見太一天帝，接受了太一神贈送的命符。
注釋
淮浦：指臨淮郡，治所在今江蘇徐州。
仲尼：孔子的字。
乘桴（fú）：《論語·公冶長》：“子曰：道不行，乘桴浮於海。”桴，竹木小筏。
鴻：大。
瀨（lài）：湍急之水。
薄：迫。
湯（shāng）湯：大水急流貌。
方、瀛（yíng）、壺樑：都是傳說海中仙山名。
璆（qiú）：美玉。
闕（quē）：城樓。
蓂（míng）：傳說中瑞草名。
醴（lǐ）：甘甜的泉水。
松喬：赤松子與王子喬，傳說中仙人名。
序：堂間的東西牆。
王母：西王母。
箱：通“廂”，正廳兩旁的房室。
韓衆：傳說中他人。
岐伯：傳說中黃帝時名醫。
校：教。
靈草：此指仙草之妙用。
掩蕩：掩蔽飄蕩。
凌厲：勇往直前。
體景：度過時光。景，日光。
太清：天空。
麾（huī）：指揮。
天閽（hūn）：天帝的守門者。
闢：開。
閶闔（chāng hé）：天門。
紫宮：天帝的居室。
太一：道的別稱。
賞析
此賦分兩段，前寫大海，後抒情志。寫大海分作三層。首四句爲第一層，觀海悟理。作者由目見大海浩渺博大的氣象，領悟人生處世之道。這個道理，作者沒有明說，而是借用孔子乘舟浮海的典故，深沉地作了表達。儒家創始人孔子以仁義治天下的主張不被時君採用，因而產生了同子路浮海避世的思想。開篇以觀大海來領悟孔子的人生抉擇，突出了大海的審美價值，顯示了大海無窮的魅力，爲下文寫景抒情作了必要的鋪墊。接着六句爲第二層作者猶如一位高等的畫家，簡筆勾勒出大海瑰麗博大的形象，再現了大海形成的全過程，氣勢宏闊，氣象萬千：百川分流，同歸大海，四處漫延，縱橫成彩；風波激盪，飛瀉而逝，浩浩彰蕩，渺茫無際。之後十二句爲第三層這一層巧構幻境，側面烘托，在作者的筆下，大海不再是可惡可咒的魔窟，也不是可望不可及的蜃樓，而是人生期求的理想境地，那裏有方丈，瀛洲，壺樑等仙山羣立，金闕玉堂，燦爛輝煌，香草鋪路，甘泉流淌，珠光寶璧，鮮麗奪目。仙人赤松子、王子喬往來其間，神人西王母居住其中，仙人侍從，神藥延壽。又冠以“馳鴻瀨以漂鶩，翼飛風而迢翔”的親身經歷，使幻境具有真切可至之感。後段抒寫超脫人世的理想追求。賦文由幻境寫景，巧妙地過渡到以幻境寫情，展開了超脫社會的神遊：駕飛龍，乘雲霧，遊八極，至太空，命天閽，通紫宮。這同漢代抒情賦一樣，虛構幻境的美好，以象徵對自由人生的渴求。但此賦與借景抒情的作品不同，它是在大海神奇瑰偉的魅力感召下，自然地流露對理想境界的追求，抒情仍然是扣住讚美大海的主題。
全賦由實境至幻境，想象瑰麗，在不動聲色中抒情言志。
