入秋遊山賦詩略無闕日戲作五字七首識之以野店山橋送馬蹄爲韻
我行剡中路，茆店連溪橋。
驢弱我亦飢，解鞍雨蕭蕭。
投牀得小憩，炊黍烹藥苗。
舉手謝主人，去路盤山腰。
沃洲在何許，秋葉紅未凋。
遊僧不可逢，聊須問歸樵。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- **剡（shàn）中：剡指剡溪，在浙江嵊州，剡中是其流域一帶地區。
- **茆（máo）店：茆通「茅」，茅草搭建的小店。
- ****炊黍（shǔ）**：煮黍米飯，黍是一種糧食作物。
- **沃洲：山名，在浙江新昌縣東，爲道家第十二小洞天，道書稱「沃洲真人福地」。
翻譯
我行走在前往剡中的道路上，沿途茅草小店與溪邊的小橋相連。驢子十分瘦弱，我也腹中飢餓，於是停下解下馬鞍，此時細雨瀟瀟而下。 找到牀鋪稍稍休息一會，店家煮起了黍米，還烹製了藥苗。我舉手向店主人道謝後，繼續踏上盤繞在山腰的前行之路。 沃洲山究竟在何方呢？此時山間的秋葉還未凋零，依舊紅得豔麗。想要遇上雲遊的僧人卻未能如願，只能姑且向回家的樵夫打聽一番。
賞析
這首詩描繪了陸游入秋遊山的一段經歷，充滿了閒適悠然又帶有少許探索的意味。開篇點出遊玩地點和沿途風貌，「茆店連溪橋」的描寫，勾勒出一幅質樸自然的鄉野風光畫面。「驢弱我亦飢」真實地寫出了旅途的疲憊與狼狽，接着描繪在小店歇腳吃飯的溫馨場景。後半部分引出對沃洲山的探尋，「遊僧不可逢，聊須問歸樵」，表現出一種隨性而發的遊興，尋找途中遇不到遊僧，但轉向歸樵詢問，在平凡質樸中盡顯出遊的自在和對未知景色的期待，詩中語言平易自然，卻將旅途的所見所感細膩而生動地展現出來。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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