注釋
浣溪沙：詞牌名。原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩（唐代配樂之近體詩）亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。山邊有石，云是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。另有仄韻體，始於南唐後主。此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題注：傅注本、元延祐本無題，明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下題作「自適」。
「傾蓋相看勝白頭」句：傅子立注：「鄒陽書云：『語有「白頭如新，傾蓋如故」。何則？知與不知也。』」劉尚榮按：「見《文選·巻三十九·鄒陽〈獄中上書自明〉》。『不知』原作『不與』，據《文選》改。」看，明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「逢」。
菟裘：春秋時魯地名，在今山東泰安東南。魯隱公曾命人在菟裘建宅，以便隱退所居。後人遂以此稱隱退之所。傅子立注：「《左傳》：『使營菟裘，吾將老焉。』注：『菟裘，魯邑也，在泰山梁父縣南。不欲復居魯朝，故別營外邑。』」劉尚榮按：「見《〈春秋左傳〉正義·隱公十一年》。」
賣劍買牛：傅子立注：「漢龔遂爲勃海守，民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：『何爲帶牛佩犢！』」劉尚榮按：「事見《漢書·巻八十九·龔遂傳》。」龍楡生箋引《漢書·巻八十九·龔遂傳》：「龔遂字少卿，山陽南平陽人也。……宣帝卽位，久之，渤海左右郡歳飢，盜賊並起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相御史舉遂可用，上以爲渤海太守。……遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，令口種一樹榆，百本薤、五十本蔥、一畦韭，家二母彘、五鷄。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：『何爲帶牛佩犢！』」
眞：元延祐本、明呉訥鈔本作「吾」、元延祐本原校：「一作『眞』」。
欲老：傅子立注：「『欲老』，則將請老也。」劉尚榮按：「東坡《次韻曹九章見贈》詩：『賣劍買牛眞欲老，得錢沽酒更無疑。』」
乞漿得酒：傅子立注：「陰陽書云：『太歳在酉，乞漿得酒。』」劉尚榮按：「語見李石《續〈博物志〉·巻一》，《史通·巻三》引『語曰』。《北堂書鈔·巻一百五十六》引《袁子正書》首句作『歳在辛酉』，《北堂書鈔·巻一百四十四》又引『袁子曰』首句作『申酉』。衆説紛紜，而袁準著述已佚，遂又未曉『陰陽書』何謂也，待考。」
「願爲同社宴淸秋」句：傅子立注：「韓昌黎詩：『願爲同社人，鷄豚燕春秋。』」劉尚榮按：「句出《南溪始泛三首（其二）》，見《五百家注昌黎文集·巻七》，別見《全唐詩·巻三百四十二》。」
同社：明 呉訥鈔本、毛本作「辭社」，茅維《蘇集》本作「祠社」，元 延祐本作「同舍」。
淸秋：明 呉訥鈔本、茅維《蘇集》本、毛本作「春秋」。
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注釋
- 傾蓋：指途中相遇，停車交談，兩車車蓋傾斜，形容一見如故。
- 松楸：松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。“楸”（qiū）。
- 菟裘：古邑名，春鞦時魯地，後成爲養老之地的代稱。“菟”（tù）。
繙譯
相遇時一見如故勝過相交到老。故鄕的山林衹能在夢中見到那些松樹和楸樹。這顆心安定的地方就是那養老之処。賣掉寶劍去買耕牛我想要老去，求得瓊漿卻得到了美酒還有什麽可追求的。衹願能與志同道郃之人一同社宴度過春鞦。
賞析
這首詞躰現了囌軾一種豁達超脫的心境。詞的上片表達了與故友相逢的喜悅以及對故鄕的思唸和對人生歸宿的思考。“傾蓋相逢勝白頭”，強調了這種相遇的珍貴。下片“賣劍買牛吾欲老”傳達出他曏往歸隱田園的願望，“乞漿得酒更何求”則表現出他知足常樂的心態。最後表達了願與友人一同歡樂相聚的願望。整首詞情感真摯，語言質樸，展現了囌軾樂觀淡然的人生態度。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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