食之以時，用之以禮，財不可勝用也。
孟子曰：“易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。食之以時，用之以禮，財不可勝用也。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶，求水火，無弗與者，至足矣。聖人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”
拼音
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譯文
孟子說：“治理好田地，減輕稅收，就可以使百姓富裕。按照時令安排飲食，按照禮的規定去消費，財物就會用之不竭。百姓沒有水和火便無法生存，黃昏夜晚敲開別人家的門要水、火，沒有不給的，因爲水、火極其充足。聖人治理天下，應使糧食如同水、火那樣多。糧食如果像水、火那樣充足，百姓哪裏會不講仁愛呢？”
注釋
易：治理。田疇：田地。
食之以時：按時節食用。
賞析
本章可視作孟子的仁政理想圖：讓人民生活富足，天下歸仁。與孔子的“先富後教”，以及孟子自己的“有恆產者有恆心”的思想是相通的。
“教民節儉，則財用足也。”
“水火，民之所急，宜其愛之而反不愛者，多故也。”
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 易其田疇（chóu）：易，治理、整治。田疇，田地、農田。即好好整治耕地。
- 薄其稅斂（liǎn）：薄，減輕。稅斂，稅收。指減輕老百姓的稅收。
- 勝（shēng）用：勝，盡。意爲用不完。
- 菽（shū）粟：菽，豆類的總稱。粟，穀子，這裏泛指糧食。
翻譯
孟子說：「好好整治他們的農田，減輕他們的稅收，就可以使老百姓富足起來。按照時節安排飲食，按照禮的規範合理消費，財物就會用之不盡。老百姓離開了水和火就無法生活，黃昏夜晚去敲別人家的門，求取水和火，沒有不給的，這是因爲水和火極其充足。聖人治理天下，要讓糧食像水和火一樣豐富。糧食像水和火那樣充足了，老百姓哪裏還會有不仁愛的呢？」
賞析
這段話體現了孟子的「仁政」和民生思想。孟子認爲，讓百姓富足是實現良好社會秩序和道德風尚的基礎。先從物質層面出發，提出通過整治農田、減輕稅賦等措施使百姓富裕，這是抓住了民生根本。接着又談到合理的生活消費觀，教導百姓依禮行事。以水和火日常充足人們樂於給予爲喻，形象地說明當糧食如同水火般充足時，百姓自然能遵循仁愛道德。整體展現了孟子對理想社會治理模式的思考，強調物質基礎對道德養成的重要作用 ，其中蘊含的重視民生、以民爲本的理念，對後世治政有着深遠的啓發意義 。