譯文
我來這裏到底有什麼事？整日無聊閒居在沙丘城。
沙丘城四周有許多古樹，從早到晚不斷髮出秋聲。
魯地酒薄不能讓我沉醉，齊地的歌聲也空有其情。
思君之情如同滔滔汶水，浩浩蕩蕩地隨你向南行。
注釋
沙丘：指唐代兗州治城瑕丘。沙丘城一説爲位於今山東肥城市汶陽鎮東、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口對岸。而根據1993年出土於兗州城東南泗河中的北齊沙丘城造像殘碑（又名沙丘碑），兗州古地名爲沙丘，又名瑕丘，於唐代爲魯西南重要治所，李白應於此居住。由於此重大考古發現，學術界基本上認同兗州爲李白居住之沙丘城。
來：將來，引申爲某一時間以後，這裏意指自從你走了以後。
竟：究竟、終究。
高臥：高枕而臥，這裏指閒居。《晉書·陶潛傳》：「嘗言夏月虛閒，高臥北窗之下。清風颯至，自謂羲皇上人。」
夕：傍晚，日落的時候。
連：連續不斷。
秋聲：秋風吹動草木之聲。
「魯酒不可醉，齊歌空復情」句：古來有魯國酒薄之稱。《莊子·胠篋》：「魯酒薄而邯鄲圍。」此謂魯酒之薄，不能醉人；齊歌之豔，聽之無緒。皆因無共賞之人。魯、齊，均指山東一帶。空復情，徒有情意。
汶水：魯地河流名，河的正流今稱大汶河，其源有三：一發泰山之旁仙台嶺，一發萊蕪縣原山之陽，一發萊蕪縣寨子村，流經兗州瑕丘縣北，西南行，入大野澤。耿元端説汶水在曲阜之北七八十里處向西流，「思君若汶水」只是聯想到汶水，不能認爲沙丘城就在汶水之旁（參見《百家唐宋詩新話》）。
浩蕩：廣闊、浩大的樣子。
南征：南行，指代往南而去的杜甫。一説南征指南流之水。
序
《沙丘城下寄杜甫》是唐代偉大詩人李白寓居沙丘懷念詩友杜甫時所作。此詩以景帶出思念之情，言辭樸素無華，率性寫出，或行，或臥，或所見，或所感，絮絮叨叨皆入詩來，寫得情深意長，悽愴感人，深刻地表現了兩位偉大詩人的真摯友誼。全詩流暢自然，而又含蓄蘊藉；感情極苦，而又不失豪放本色。
賞析
李白與杜甫的友誼是中國文學史上珍貴的一頁。在李白傳世的詩歌中，公認的直接爲杜甫而寫的只有兩首，一是《魯郡東石門送杜二甫》，另一首就是這首詩。
沙丘城，位於山東汶水之畔，是李白在魯中的寄寓之地。詩人送別了杜甫，從那種充滿着友情與歡樂的生活中，獨自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺友誼的可貴。此詩就是抒發了這種情境之下的無法排遣的「思君」之情。詩人一開始用很多的筆墨寫他自己的生活，住處的周圍環境，以及他自己的心情。詩的前六句沒有一個「思」字，也沒有一個「君」字，給讀者以山迴路轉、莫知所至的感受，直到詩的結尾才豁然開朗，説出「思君」二字。詩中無一句不是寫「思君」之情，而且是一聯強似一聯，以至最後不能不直抒其情。前六句的煙雲，都成了後二句的烘托。這樣的構思，既能從各個角度，用各種感受，爲詩的主旨蓄勢，同時也賦予那些日常生活的情事以濃郁的詩味。
詩劈頭就説：「我來竟何事？」這是詩人自問，其中頗有幾分難言的惱恨和自責的意味。這會引起讀者的關注，並造成懸念。「高臥沙丘城」，高臥，實際上就是指詩人閒居乏味的生活。這句話一方面描寫了眼下的生活，一方面也迴應了提出上述問題的原因。詩人不來沙丘「高臥」，原因就在於懷念杜甫這位友人。這凌空而來的開頭，正是把詩人那種友愛歡快的生活消失之後的複雜、苦悶的感情，以一種突發的方式迸發出來了。
一二句偏於主觀情緒的抒發，三四句則轉向客觀景物的描繪。「城邊有古樹，日夕連秋聲」。眼前的沙丘城對於詩人來説，像是別無所見，別無所聞，只有城邊的老樹，在秋風中日夜發出瑟瑟之聲。「夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。」這蕭瑟的秋風，悽寂的氣氛，更令詩人思念友人，追憶往事，更叫詩人愁思難解。「別離有相思，瑤瑟與金樽。」然而，此時此地，此情此景，非比尋常，酒也不能消愁，歌也無法忘憂。魯、齊，是指當時詩人所在的山東。「不可醉」，即沒有那個興趣去痛飲酣醉。「空復情」，因爲詩人無意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這麼翻寫一筆，就大大地加重了抒情的分量，同時也就逼出下文。
汶水，發源于山東萊蕪，西南流向。杜甫在魯郡告別李白欲去長安，長安也正位於魯地的西南。所以詩人説：「我的思君之情猶如這一川浩蕩的汶水，日夜不息地緊隨着你悠悠南行。」詩人寄情於流水，照應詩題，點明瞭主旨，那流水不息、相思不絶的意境，更造成了語盡情長的韻味。這種綿綿不絶的思情，和那種「天邊看綠水，海上見青山。興罷各分袂，何須醉別顏」的開闊灑脫的胸襟，顯示了詩人感情和格調的豐富多彩。
在中國古代詩歌的發展中，古體先於律體。但是，律體的盛行對於古詩的寫作也不無影響。例如李白的這首五古，全詩八句，中間四句雖然不是工整的對仗，但其中部分詞語的對仗以及整個的格式，卻可以見到律詩的痕跡。這種散中有對、古中有律的章法和句式，更好地抒發了詩人純真而深沉的感情，也使得全詩具有一種自然而凝重的風格。
