讀晉史九首

· 何中
高平釋時論,魯褒錢神篇。 晉轍固難挽,猶勝談虛玄。 夷甫晚良悔,將死復何言。 誰登平乘樓,尚能議諸賢。 老莊異端學,冥合歸自然。 蕭曹相業大,文景王道便。 尊尚本非異,興衰由此遷。 信知浮論者,亡國有餘愆。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 高平:指晉朝時期的高平陵,這裏代指晉朝。
  • 釋時論:指晉朝時期的一種政治理論,主張順應時勢。
  • 魯褒:晉朝的文學家,著有《錢神篇》。
  • 錢神篇:魯褒的作品,諷刺當時社會的金錢崇拜。
  • 晉轍:比喻晉朝的命運或趨勢。
  • 談虛玄:指談論玄妙難懂的道理,這裏指晉朝士人崇尚玄學。
  • 夷甫:晉朝名士王衍的字,他在臨死前悔悟自己一生崇尚玄學而忽視實際政治。
  • 平乘樓:古代的一種樓閣,這裏可能指晉朝的某個具體地點或象徵性的地點。
  • 老莊:指老子和莊子,代表道家思想。
  • 異端學:非主流的學術思想。
  • 冥合:深奧的融合。
  • 自然:道家哲學中的自然狀態,無爲而治。
  • 蕭曹:指蕭何和曹參,漢初名臣。
  • 文景:指漢文帝和漢景帝,以文景之治著稱。
  • 王道:指理想的君主治國之道。
  • 尊尚:尊崇和推崇。
  • 浮論:空洞無物的言論。
  • 亡國:國家滅亡。
  • 餘愆:遺留下來的罪過。

翻譯

在晉朝,有關於順應時勢的政治理論,魯褒則寫了《錢神篇》來諷刺金錢崇拜。儘管晉朝的命運難以挽回,但至少他們沒有隻是空談玄學。王衍在晚年有所悔悟,臨死前又能說什麼呢?誰還能登上平乘樓,去評議那些賢士呢?老莊的道家思想雖然深奧,但最終歸於自然。蕭何和曹參的政治成就很大,文景之治也是理想的王道。尊崇和推崇的不同,導致了國家的興衰變遷。確實,那些空洞無物的言論,是國家滅亡後遺留下來的罪過。

賞析

這首詩通過對晉朝歷史的回顧,批判了當時士人崇尚玄學而忽視實際政治的現象。詩人通過對比蕭何、曹參的政治成就和文景之治的理想狀態,強調了務實政治的重要性。同時,詩人也指出了空洞無物的言論對國家興衰的影響,表達了對國家命運的深刻關切和對理想政治的嚮往。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了詩人對歷史的深刻洞察和對現實的嚴肅反思。

何中

元撫州樂安人,字太虛,一字養正。少穎拔,以古學自任,學弘深該博。文宗至順間,應行省之請,講授於龍興路東湖、宗濂二書院。有《通鑑綱目測海》、《通書問》、《知非堂稿》。 ► 255篇诗文

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