感寓
商人元尚質，淳風自爾全。
周人始尚文，金玉日雕鐫。
末世益滋僞，物情多變遷。
萬物困凌暴，鬼工倦鑽研。
八寶妝便器，珊瑚裁馬鞭。
黃金飾宮殿，珠珍絡鞍韉。
一劍磨十載，一釵直三千。
相看競淫巧，安知師聖賢。
象箸不可諫，玉杯誰肯捐。
一夢了今古，豪奢真可憐。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 尚質：崇尚質樸。
- 淳風：淳樸的風氣。
- 尚文：崇尚文飾。
- 金玉：指貴重的金屬和玉石。
- 雕鐫：雕刻。
- 滋僞：增加虛假。
- 物情：事物的情態。
- 凌暴：欺凌和暴力。
- 鬼工：指技藝高超，如同鬼斧神工。
- 鑽研：深入研究。
- 八寶妝：用多種珍貴物品裝飾。
- 便器：日常使用的器具。
- 珊瑚：一種珍貴的海洋生物，常用於裝飾。
- 馬鞭：用來驅趕馬匹的鞭子。
- 鞍韉：馬鞍和馬韉，馬具的一部分。
- 淫巧：過度追求技巧和裝飾。
- 象箸：象牙製成的筷子。
- 玉杯：玉石製成的杯子。
翻譯
商人原本崇尚質樸，淳樸的風氣自然得以保持。周人開始崇尚文飾，貴重的金屬和玉石被日復一日地雕刻。到了末世，虛假的事物更加增多，事物的情態也多有變遷。萬物受到欺凌和暴力，技藝高超的工匠也疲於深入研究。用多種珍貴物品裝飾日常器具，用珊瑚製成馬鞭。黃金裝飾宮殿，珍珠和寶石裝飾馬具。一把劍磨了十年，一支釵價值三千。人們相互競相追求過度的技巧和裝飾，卻不知道向聖賢學習。象牙筷子無法勸阻，玉石杯子又有誰願意捨棄。一場夢醒，古今的豪奢真是可憐。
賞析
這首詩通過對比商人和周人的生活方式，批判了後世人們過度追求物質享受和裝飾，忽視了質樸和內在的價值。詩中，「尚質」與「尚文」形成鮮明對比，揭示了社會風氣的變遷。詩人通過描述各種奢侈品的製作和使用，表達了對這種浮華生活的憂慮和不滿。最後，詩人以「一夢了今古」作結，暗示這種豪奢生活不過是一場空夢，呼籲人們迴歸質樸，追求真正的價值。