感寓
仲尼主子瑕，衛卿非所惜。
孟軻媚臧倉，齊卿斯煖席。
俗論真可鄙，聖賢能自擇。
富貴等浮雲，臺鈞亦陳跡。
茅茨乃廣居，衡門實安宅。
簞瓢敵鐘鼎，乞求竟何益。
聲色不我移，刀鋸不我迫。
居易以俟命，玩味庖羲易。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
- 子瑕：衛國大夫，孔子曾因他而拒絕接受衛國卿位。
- 孟軻：孟子，名軻。
- 臧倉：齊國大夫，孟子曾因他而拒絕接受齊國卿位。
- 媚：這裏指迎合、討好。
- 俗論：世俗的議論。
- 臺鈞：指高官厚祿。
- 茅茨：茅草屋頂，比喻簡陋的居所。
- 衡門：橫木爲門，指簡陋的門戶。
- 簞瓢：簞食瓢飲，形容生活簡樸。
- 鐘鼎：古代貴族的禮器，比喻富貴。
- 刀鋸：古代刑具，比喻刑罰。
- 居易：指安於現狀，不追求富貴。
- 庖羲：伏羲，古代傳說中的帝王，也是《易經》的創始人。
翻譯
孔子因爲子瑕而拒絕接受衛國的卿位，孟子因爲臧倉而拒絕接受齊國的卿位。這些世俗的議論真是可鄙，聖賢們能夠自己做出選擇。富貴如同浮雲一般虛無，高官厚祿也只是過往的痕跡。簡陋的茅屋纔是寬廣的居所，簡單的門戶纔是安穩的住處。簡樸的生活勝過鐘鳴鼎食，乞求富貴又有何益處。聲色不能動搖我，刑罰也不能迫使我改變。我安於現狀，等待命運的安排，細細品味伏羲所創的《易經》。
賞析
這首詩表達了詩人對世俗富貴的不屑和對簡樸生活的嚮往。詩人通過引用孔子和孟子的典故，強調了聖賢們能夠自主選擇，不爲世俗所動。詩中「富貴等浮雲」一句，形象地表達了詩人對富貴的看法，認爲其虛無縹緲，不值得追求。最後，詩人以「居易以俟命，玩味庖羲易」作結，表達了自己安於現狀、順其自然的人生態度，同時也展現了對《易經》哲理的深刻理解和欣賞。