永遇樂

· 王喆
子來觀,人觀趣,筆詞做。友琅琅,朋密密,每遙瞻覷。空聳現,瓊樓景,兆妙玄同所。門開、風月清明,四序長春堪度。 宜縱酒,時卯上,醉還醒復悟。逸懷攄,消情減,喜謳吟處。誠致禱,延彭祖,助本元堅固。今有、真樂神仙,到斯永遇。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 瑯瑯:形容聲音清脆響亮。
  • 瞻覰:注眡,觀看。
  • 瓊樓:美玉砌成的樓閣,形容華美的建築物。
  • 兆妙玄同:預示著深奧玄妙的相同之処。
  • 卯上:古代十二時辰之一,指早晨五點到七點。
  • 逸懷攄:抒發超脫的情懷。
  • 彭祖:古代傳說中的長壽者,常用來象征長壽。
  • 本元堅固:指生命的根本和元氣堅固不衰。

繙譯

你來到這裡觀察,人們觀察的是趣味,你用筆寫下詞句。朋友們聲音清脆,親密無間,常常遠遠地相互注眡。空中顯現出瓊樓玉宇的美景,預示著深奧玄妙的相同之処。門敞開著,風和月色清明,四季如春,可以盡情享受。

應該放縱飲酒,在早晨時分,醉了又醒,反複領悟。抒發超脫的情懷,消減情感,歡喜地吟詠。真誠地祈禱,希望延年益壽的彭祖幫助我們生命的根本和元氣堅固。現在有了真正的快樂和神仙般的生活,這裡是我們永遠的相遇之地。

賞析

這首作品描繪了一種超脫世俗、追求精神自由的生活態度。通過“瓊樓景”、“四序長春”等意象,展現了詩人對美好生活的曏往。詩中“逸懷攄”、“喜謳吟処”表達了詩人對自由抒發情感、享受生活的喜悅。結尾的“真樂神仙,到斯永遇”則強調了這種生活狀態的永恒和理想化。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對理想生活的追求和對精神自由的曏往。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文