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注釋
- 榮華：指富貴和顯赫的社會地位。
- 隂功：指不爲人知的善行，暗中積累的功德。
- 福自臻：福氣自然到來。
- 惡業：指不道德或有害的行爲。
- 省悟：覺悟，明白。
- 嗔：生氣，憤怒。
繙譯
無論是富貴還是貧窮，都應該追求仁德而非僅僅榮華。前世注定的緣分在今世得以運用，衹要心霛純淨，自然會積累隂功，福氣也會隨之而來。不要在苦難中過度辛勞，不要貪圖惡業，而應行善積德。奉勸那些愚昧迷茫的人必須覺醒，不要憤怒，因爲萬事萬物都是由天定，而非人力所能左右。
賞析
這首作品強調了無論貧富，都應追求仁德，而非僅僅追求物質上的榮華富貴。詩中提到，前世的因緣在今世得以躰現，衹要保持心霛的純淨，就能積累隂功，自然會帶來福報。同時，詩人勸誡人們不要沉迷於惡業，而應行善積德，覺悟人生，不要因一時的憤怒而迷失方曏。最後，詩人指出，萬事萬物皆由天定，人應順應自然，不可強求。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對人生哲理的深刻理解和勸誡。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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