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註釋
- 三丹寶：指道教中的三丹田，即上丹田（眉心）、中丹田（胸口）、下丹田（腹部）。
- 分剖：分辨，理解。
- 昏昏默默：形容迷茫、無知的狀態。
- 囉哩凌，哩囉凌：可能是咒語或無意義的音節，用以增強詩歌的神祕感。
- 虛空：指宇宙中的空曠無物之處，也常用來比喻心境的空靈。
- 緋衫：紅色的衣服。
- 烏帽：黑色的帽子，古代官員或士人的常服。
翻譯
三丹寶，難以分辨。 迷茫無知，如何保全？ 囉哩凌，哩囉凌。
身處虛空，心懷長抱。 紅衣裹着新黑帽。 囉哩凌，哩囉凌。
賞析
這首作品以道教修煉爲背景，通過描述「三丹寶」的難以理解和「昏昏默默」的狀態，表達了修煉者在追求精神境界過程中的困惑與迷茫。詩中的「囉哩凌，哩囉凌」增添了神祕色彩，而「虛空」與「緋衫裹了新烏帽」則描繪了一種超脫世俗、追求精神自由的意境。整體上，詩歌語言簡練，意境深遠，反映了元代道教詩歌的特點。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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