繡鞋
羅裙習習春風輕，蓮花帖帖秋水擎。雙尖不露行復顧，猶恐人窺針線情。
繅雲隱映籠新月，花影依稀襯香頰。綵鳳將翔相顧飛，鴛鴦謾語愁丹裂。
落紅溼透胭脂膩，半幅凌波剪秋水。莫教踏破《浣溪沙》，溼重東風擡不起。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 羅裙：輕軟絲織品制成的裙子。
- 習習：形容風輕輕地吹。
- 雙尖：指女子的雙腳。
- 繅雲：形容絲線如雲般細膩。
- 隱映：隱約映照。
- 彩鳳：指綉鞋上的鳳凰圖案。
- 將翔：即將飛翔。
- 謾語：輕聲細語。
- 愁丹裂：形容憂愁至極，如同紅顔裂開。
- 落紅：落花。
- 胭脂膩：形容落花如胭脂般細膩。
- 淩波：形容女子步履輕盈如履水波。
- 浣谿沙：一種曲牌名，此処可能指谿邊的沙地。
- 溼重：因溼而沉重。
繙譯
輕柔的絲裙在春風中輕輕飄動，蓮花般的小腳輕輕踩在水麪上。雙腳不露出來，行走間不時廻頭，生怕別人窺見那針線的情意。
絲線如雲般細膩，隱約映照著新月的光煇，花影依稀襯托著香腮。綉鞋上的彩鳳倣彿即將飛翔，相互顧盼，而鴛鴦則在輕聲細語中顯露出深深的憂愁。
落花如胭脂般細膩，溼潤了地麪，半幅綉鞋輕盈地剪過鞦水。不要讓這綉鞋踏破谿邊的沙地，溼重的東風也擡不起這輕盈的腳步。
賞析
這首作品以細膩的筆觸描繪了女子的綉鞋和輕盈的步態，通過“羅裙”、“蓮花”、“雙尖”等意象展現了女子的婉約與含蓄。詩中“彩鳳將翔”與“鴛鴦謾語”的對比，既展現了綉鞋的精美，又隱喻了女子的內心情感。結尾的“落紅溼透”與“溼重東風”則進一步以景寓情，表達了女子對美好事物的珍惜與對輕盈生活的曏往。
薩都剌
薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勳留鎮雲代，遂爲雁門人。「薩都剌」者，猶漢言「濟善」也。弱冠登泰定丁卯進士第，應奉翰林文字。出爲燕南經歷，擢御史於南臺。以彈劾權貴，左遷鎮江錄事，歷閩海廉訪司知事，進河北廉訪經歷。尚書幹文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、雲門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰不折，而洛神凌波，春花霽月之㛹娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集後曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、範、揭者出，號爲大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中，後則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖雲石、廉夫莫能道。他如《贈劉雲江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸鬆雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡爲橫經。涵養既深，異才並出。雲石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起於前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能於袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。於是雅正卿、達兼善、乃易之、餘廷心諸人，各逞才華，標奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關中趙蘭刻於郡齋。得之仁和沈文進家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，並傳於世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》雲。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲雲暮矣》三章，二本並載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉爲改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據，未可盡以爲誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出於後人掇拾之餘，所當亟爲改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失於考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中並無浙東往還之作，又幹壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
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