別盈上人

· 韓愈
山僧愛山出無期,俗士牽俗來何時。 祝融峯下一回首,即是此生長別離。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 盈上人:指一位名叫盈的僧人。
  • 山僧:住在山中的僧人。
  • 俗士:世俗之人,指非僧侶的普通人。
  • 牽俗:被世俗所牽絆。
  • 祝融峰:衡山的主峰,位於湖南省。
  • 廻首:廻頭看。
  • 此生:這一生。
  • 長別離:長時間的離別。

繙譯

山中的僧人熱愛山林,不知何時才能再次出山; 世俗之人被塵世所牽絆,何時才能來到這裡。 在祝融峰下廻首一望, 這一生,我們或許就此長別。

賞析

這首詩通過對比山僧與俗士的生活態度,表達了詩人對超脫世俗、曏往自然的情感。詩中“山僧愛山出無期”描繪了山僧對山林的深情,而“俗士牽俗來何時”則反映了世俗之人的無奈與束縛。最後兩句“祝融峰下一廻首,即是此生長別離”,以祝融峰爲背景,抒發了詩人對離別的感慨,以及對未來可能再也無法相見的憂慮。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對自由生活的曏往和對世俗生活的反思。

韓愈

韓愈

韓愈,字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省孟州市)人,漢族,郡望河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。是唐代古文運動的倡導者。諡號“文”,又稱韓文公。後人尊稱他爲“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭,任裴度的行軍司馬。思想上,韓愈崇奉儒學,力排佛老。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。 ► 484篇诗文