紫蓋峯

飛符霹靂走逡巡,玉節珠幡總不真。 若說古來蛇虎飯,不知何限謫仙人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 飛符:指道士用來敺使鬼神的符籙。
  • 霹靂:雷聲,比喻聲威或力量。
  • 逡巡:徘徊不前,猶豫不決。
  • 玉節珠幡:指道士的法器,玉節是玉制的法器,珠幡是裝飾有珠子的旗幟。
  • 蛇虎飯:指古代傳說中,道士以蛇虎之肉爲食,象征其超凡脫俗的生活。
  • 謫仙人:被貶下凡的仙人,指那些因罪被貶到人間的仙人。

繙譯

道士揮動著敺使鬼神的符籙,聲威赫赫,徘徊不前,手持玉節,揮舞著珠幡,這一切都顯得那麽不真實。如果說起古代那些以蛇虎之肉爲食的道士,不知道有多少是被貶下凡的仙人。

賞析

這首作品通過描繪道士敺使鬼神的場景,展現了神秘而又超凡脫俗的氛圍。詩中“飛符霹靂”、“玉節珠幡”等詞語,形象地描繪了道士的法力與儀式,而“蛇虎飯”、“謫仙人”則隱喻了道士的超凡身份與可能的神秘來歷。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了對道士神秘生活的想象與對超自然力量的敬畏。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文