侍御京山孫君既以績最贈其二尊人矣尚以不及終侍爲永思之圖以志感王子歌以寬之
御史臺中柏,啞啞烏夜啼。
返哺既以乖,風木不寧棲。
子心安可窮,物理故難齊。
峨峨京山阡,上有黃金題。
丹綸標玄德,彤管寫青閨。
誰雲二枯骨,忽若吐雲霓。
我誦孝終篇,不爲御史悽。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 侍禦:侍奉禦史,指在禦史台工作。
- 勣最:功勣最高。
- 二尊人:指孫君的父母。
- 永思之圖:永遠懷唸的畫作。
- 志感:表達感慨。
- 禦史台:古代監察機搆。
- 柏:柏樹,常植於墓地。
- 啞啞:烏鴉的叫聲。
- 返哺:指烏鴉反哺,喻孝順。
- 風木:風吹樹木的聲音,此指悲傷之情。
- 物理:事物的道理。
- 京山阡:京山上的墓地。
- 黃金題:用金子題寫的墓志銘。
- 丹綸:紅色的絲帶,此指皇帝的詔書。
- 玄德:高尚的德行。
- 彤琯:紅色的筆,古代女史用以記事。
- 青閨:女子的居室。
- 枯骨:指已故的父母。
- 雲霓:比喻顯赫的聲名。
- 孝終篇:關於孝順的詩篇。
繙譯
在禦史台的柏樹下,烏鴉啞啞地在夜裡啼叫。它們無法像平常那樣反哺,因爲風聲和樹木的聲音讓它們無法安甯地棲息。孫君的內心怎能不感到無盡的悲傷,因爲事物的道理本就難以完全理解。京山的墓地上,有金子題寫的墓志銘,紅色的詔書表彰了高尚的德行,紅色的筆記錄了女子的居室中的事跡。誰說那兩具枯骨,忽然間像是吐出了雲霓般的顯赫聲名。我誦讀著關於孝順的詩篇,不是爲了給禦史帶來悲傷。
賞析
這首作品通過描繪禦史台中的柏樹和烏鴉的啼叫,以及京山墓地的景象,表達了孫君對已故父母的深切懷唸和無盡的悲傷。詩中運用了反哺、風木等意象,以及黃金題、丹綸、彤琯等象征,來強化孫君對父母的孝心和對其高尚德行的贊敭。最後,詩人通過誦讀孝終篇,表達了對孫君情感的共鳴,同時也傳達了一種超越悲傷的寬慰之情。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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